内明 堪布根华：定解宝灯论浅释 堪布根桑花丹简介（索达吉　

内明 索达吉堪布：俱舍问答 第二品 分别根品　

内明 索达吉堪布：旅途脚印 25、断根　

内明 索达吉堪布：梦中佛事 12、深埋基石 根除十恶　

内明 净界法师：　其心不淫才是菩提的根本！　

内明 皈依之路 第三章 对讲师的教育 6、学佛　

内明 宗萨钦哲仁波切：正见 第二章 第五节 直探根源：不　

内明 皈依之路 第二章 对学佛小组学员的教育 　

内明 智随法师：往生的根源是靠佛力　

内明 认识人生 系列十 1、无为功德般若体·都　

内明 认识人生 系列十 2、依慧消业修三福·花　

内明 圣严法师：印度佛教史【第六章】大众部及有部的教义 　

内明 圣严法师：印度佛教史 【第八章】初期的大乘佛教 　

内明  一切障碍逆缘而为根本，幸福快乐而为华果　

内明 智谕法师：持念佛名三根普被 佛七讲话 第七集 第四　

内明 智谕法师：都摄六根净念相继 佛七讲话 第七集 第一　

内明 大安法师：《念佛圆通章》都摄六根，净念相继　

内明 净界法师：从耳根回家，这一条路比较好走！　

内明 智谕法师：都摄六根净念相继得三摩地 佛七讲话 第五　

内明 净界法师：你应当要详细的观察烦恼的根本　

内明 宣化上人：把人的根本栽培好　

内明 妙境法师：如何栽培善根　

内明 太虚法师：人生痛苦之根本解除　

内明 太虚法师：戒为定慧之根基　

内明 寂静法师：最根本的因　

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内明 净界法师：你现在必须要知道，你的善根哪些是借来的？　

内明 根松仁波且：略谈善恶因果——从2012末日传闻说起　

内明 浅析“农禅并重”的传统禅修与现今的“商禅并重”的根　

内明 藏传佛教的三根本　

内明 追根溯源 寻宗问祖——佛教宗派祖庭略解　

内明 戒律的根本　

内明 密宗的根本戒律——三昧耶戒　

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内明 《中国禅学通史》——中国禅之根源：梵华禅源汇合　

内明 忏罪寻根由 冤魂亦得度——传喜法师于怡保开示　

内明 观音菩萨耳根圆通法门　

内明 大乘思想和观念的根本性　

内明 禅宗——契合现代人根基的心地法门　

内明 念佛法门是佛法中最根本法门　

内明 生命中的根本上师——海涛法师开示　

内明 寻根临济：黄檗山中的千古梵行　

内明 智谕法师：六根清净，一心念佛　

内明 大恩至尊根本上师卓登秋央旺姆空行仁波切略传　

内明 大乘佛法的根据　

内明 何谓根本上师？　

内明 中华禅宗的根本心髓是般若　

内明 菩提心是修行的根本　

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内明 黄念祖大德谈关于密宗根器的老实话　

内明 都摄六根从何入手？－－印光大师开示　

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内明 乌巴庆内观禅修之古老根源*　

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内明 寻访观音之根——记河南省平顶山市香山寺　

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内明 龙树辩破方法的商榷——从汉译（中论颂）之论六根与因　

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内明 《楞严经》“二种根本”浅说　

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内明 去留天意 宠辱不惊——漫谈《菜根谭》的禅宗意境　

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内明 净土法门,普被三根　

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内明 原始佛教、根本佛教、初期与最初期佛教　

内明 中观根本慧论文句释宝鬘论（1）　

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内明 圣凯法师：一根刺的启示　

内明 因材施教与教学上的人我分际─以《论语》、《阿含经》　

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内明 三根本——上师·本尊·护法　

内明 震旦为什么多大乘根器　

内明 《宗镜录》的根本思想在五台山系华严思想　

内明 舍识用根－－读颂大乘　

内明 六根互用妙不可言　

内明 论六根门头的修行——略论《阿含经》中的修根法　

内明 大悲观自在—六根互用　

内明 大乘根本加行论　

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。
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