黄庭坚“心”意象中的儒与禅
禅修中的四个拐杖
和永信大师谈“武术禅”
禅堂夜色:“中国禅”的第一眼印象
从佛教的民族化看中国禅宗的特色和迅速兴起
关于禅宗美学的逻辑起点、研究对象与理论范式的思考
湛然与禅宗的交涉
临济义玄呵佛骂祖新论
慧能在中国思想史上的地位
现象学与禅宗合参
比较禅意在中日文化中的影响
禅密二宗关系述论
禅和庄子哲学
理学与禅学
从魏晋玄风到王门狂禅
中国禅学史 早期禅法
吐蕃时期的禅宗传承
南北朝禅学史上的一桩疑案
在自由与规范之间——略论中国禅的“游戏三昧”及其与律制
印度早期禅法初探——奥义书的禅理
禅宗对中国和世界文化的影响
禅的源流与教下会通——钱伊庵《妙心别传》选讲
禅宗音声修行法门初探
佛在楞严经及楞伽经中的教诲!
六祖惠能禅学思想述评
行亦禅,坐亦禅
禅房清音
帕奥禅修中心简介
临济管窥
禅的流派
韶阳一路,云门家风——云门禅师述评
禅宗的思想体系
[日本]柳田圣山:临济的说法及其在思想史上的意义
更好地发挥“禅”的真精神——关于南宗禅若干问题的思考
禅与武道散论
从海德格尔到禅
试论佛、道、儒的冲突与调和对禅宗思想的影响
《禅学美学史稿》评介
禅宗“顿悟”说与中国古代美学嬗变
禅宗“即事而真”的哲学、美学意蕴
禅宗与文艺美学相通的探索
大慧宗杲、“看话禅”与禅宗美学
当代禅美学研究述评
法海本《坛经》的美学意蕴
法眼门庭、应病施药与禅宗美学
佛、禅美学二题
慧洪以禅论艺的美学意蕴
体验、超越与境界——儒、道、禅美育思想及其当代意义
中国当代禅宗美学研究概观
参究与研究:把握禅的两种方式
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