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《敦煌写本坛经》是“最初”的《坛经》吗？

关于《六祖坛经》诸多异本的几点说明

《大乘起信论》不是所谓的“外道”之论

禅定功夫深了，智慧就现前

坐禅的利益与方法

宣化上人开示：效法地藏菩萨的精神

龙门清远的禅学思想

深得三昧鸿篇传世——黄龙三世高僧惠洪禅师

诗以载禅”文化现象之我观

随笔禅话——读者来函

随笔禅话——法缘殊胜

随笔禅话——谈佛联会

唐代禅僧懒残事迹考辨

王安石晚年与佛禅

久违慈悲——禅修小记一则

石经寺“楚山禅师研讨会”综述

身在禅院爱在人间走近延参法师

生活禅的理念及其弘扬

随笔禅话——佛诞史话

东坡与禅——为东坡九百零五年生辰纪念作

原白甫:棋禅一味

禅定－－印生法师开示

随笔禅话——佛骨舍利

天坛佛光耀香江——香港大屿山宝莲禅寺天坛大佛开光十周年记

圣严法师——追寻六祖足迹解读《坛经》思想

倓虚法师的“大乘起信论讲义”给我对‘佛’十足的‘信’心

物本人本心本——奘师在“少林问禅”高峰禅会演讲

莫非禅师“转世人”

菩提豪端润染禅韵微妙墨色自成家风

言语的末梢——看话禅成立内外因缘考(二)

言语的末梢-看话禅成立内外因缘考（一）

用文字来说不立文字之禅

来果禅学研究师的禅风

虚云禅师：参禅与念佛

大红袍与天心永乐禅寺

中兴海藏禅林之住持——理智大和尚

“人间佛教”禅观修学要义

随笔禅话—— 鬼域世界

临济慧照禅师的三问

试论神会的禅学思想

如何才是修行－－白云禅师

紧急关头念观音——宣化上人开示

略论净禅双修于现实生活中的特殊性

达摩祖师禅法十种

明末曹洞殿军--永觉元贤禅师研究

“禅门公案”的语用学研究

从动中禅说起

以“绝渗漏，无走作”为禅修的标准

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