内明-五明学佛网 五明学佛网 内明净土宗禅宗密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗南传涅盘宗毗昙宗三论宗摄论宗天台宗综论其它

茶禅的味道(1)

茶禅的味道(2)

读《华严经》随想

推测慧明禅师是六祖再来的几条依据

南传佛教基本教义(3)

南传佛教基本教义(4)

南传佛教基本教义(5)

海公上师耆年思行实录

随侍海公上师回忆录

显密双修的能海上师

对《妙法莲华经玄义研究》的看法

印顺导师对新旧译唯识的定位与评析

大乘起信论的心性论

僧史所载中国沙门坚守戒规或天竺传统的各类实例(1)

僧史所载中国沙门坚守戒规或天竺传统的各类实例(2)

从《楞严经》“十番辨见”试论真心之体认

《金刚经》的无相境界[1]

《十二门论》中的因果观

华严五教止观哲理探

熊十力哲学体用关系探究—以《新唯识论》为例

《周易禅解》哲学智慧通观

慧能禅宗思想的三个问题

华严法界观缘起观的超越意义—一项“拟世界观”的建构

引导寿命无常的悦耳道情

净明山人:中华禅随笔(1)

净明山人:中华禅随笔(2)

净明山人:中华禅随笔(3)

净宗诸祖

禅说

往生咒梵音

止观禅修营心得分享

中观论手钞本

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唯识宗概述

“地”的德性----讲于“地藏法会上”

瑜伽行派之二谛说

宗喀巴现观庄严论金鬘疏三宝释义

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金刚结愿文

智谕法师:生即无生。无生即生

中国禅宗的特质

《俱舍论》〈定品与《瑜伽师地论》〈三摩呬多地之比较

从“开权显实”论法华之妙

菩提心与空性慧

善导大师的要门三心与弘愿三心

善导二种深信

依止善导大师,持念弥陀名号

澎湖宫庙普庵禅师信仰的探讨

大品般若经与大智度论中的菩萨

从“以禅喻诗”论严羽的妙悟说


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