内明-五明学佛网
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心理治疗和禅修的治疗目标:自我呈现的发展阶段
《心灵幽径》:禅修的心理技术
西方轮回研究书籍介绍:《重温往世》
西方轮回研究漫笔:真相的力量
大乘绝对论
由现代实验数据探讨佛家六道轮回存在问题
禅修、自我超越与自我成长
禅宗与精神分析
方东美华严哲学理境探赜
《唐故招圣寺大德慧坚禅师碑》考
三种华严经的传世对佛学的贡献
努钦 佛智著《禅定目炬》汉译(第一章)
民初法相學風札記
正法的代表:准提咒--兼谈般舟三昧行法与准提法门之关系
北宋初年天台教籍重归中土的史实
易经离卦与曹洞禅
元初临济僧人--海云的禅法和思想
从观心法门看天台心性学前后期之嬗变
牛头法融及其禅法
天台哲学的原理
炳灵寺169窟无量寿佛龛所涉之义学与禅学
莲宗祖师传略
明本禅师的禅学思想
禅净融合主义的思惟方法
为什么净土法门是难信之法
摩尼宝珠对杂宝喻:念佛才能获得圆满功德
善导大师《般舟赞》言:一切善业回生利,不如专念弥陀号
永恒之依怙:准提佛母
戒律之原理--以不杀生戒为例
禅宗戒律思想初探
观音菩萨的形像研究
略谈禅宗
止观随笔(七)
道绰、善导和唐代净土宗
印度中观学的四句逻辑
南禅“顿悟”说的理论基础 --以“众生本来是佛”为中心(1)
发菩提心的所缘与实践
准提菩萨念诵灵验记
二谛与五祖传法的双重肯定
水莲——因果启示录(1)
水莲——因果启示录(2)
原始佛教
从三聚净戒论菩萨戒的时空效应(1)
从三聚净戒论菩萨戒的时空效应(2)
阿含经集成与大乘经典源流的研究(1)
阿含经集成与大乘经典源流的研究(2)
唯识思想的十二缘起说:以中边分别论为中心
开会喻:净土高妙,只有念佛才可以往生
智者的圆顿思想
《观音玄义》性恶问题之探讨
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