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老祖寺前溜鱼记

汉地早期佛寺建筑布局浅析

第三期宝峰禅寺止观禅修营 阿毗达摩第二十讲

盘点：中国最历史悠久的白塔

《心经》看佛教环境哲学的理论基础（上）

“心净国土净”的实践意义——佛教环境思想的哲学诠释

白族三道茶的缘起是佛教

历史上噶丹•松赞林寺政治状况

历史上噶丹•松赞林寺的经济运作方式

噶丹•松赞林寺与中央政府等的关系

噶丹•松赞林寺的活佛及转世

噶丹•松赞林寺的法会与僧侣的日常生活

茶禅闲话

河南平顶山香山寺是汉化观音得道证果之圣刹

湖南佛教史

与游本昌先生（济公）的精彩对话

香山大普门禅寺

佛性、人性和德性——印顺法师访谈实录

从历史演进论佛教本土的中国化

在默如宁巴寺的壁画里沉醉

佛教文化在克什克腾旗的历史见证

唐卡：生命中的精彩

林之源：石涛的生活和艺术初探

从《心经》看佛教环境哲学的理论基础（下）

无尽意斋——记赵朴老的茶室

赵朴初说悟禅于日常生活：说饮茶——但以喜心饮茶，就有禅意

新疆达玛沟佛寺遗址——喀拉墩1号佛寺

新疆达玛沟佛寺遗址——托普鲁克墩2号佛寺

新疆达玛沟佛寺遗址——托普鲁克墩1号佛寺

新疆达玛沟佛寺遗址地理位置

新疆达玛沟佛寺遗址历史背景

试论马鸣寺碑的书法历史地位

德云寺发展意见

凤山寺的变迁

释印严之佛心与绘事文心

心灵的行途

新开妙峰山德云寺常住碑记碑记

新开妙峰山德云寺常住碑记碑译

以艺弘法乐人天——记国画家释印严和他的书画艺术

当学术遇到信仰——“信仰与学术”禅茶活动纪要（下）

中国佛教石窟艺术讲授提纲

试论敦煌石窟艺术临摹理论体系的几个问题

宋代天台佛学对涅槃双游义的议论

文化之根的感召——敦煌与龟兹壁画临摹及其文化价值考论

王安石禅林交游考述

遗忘与拾遗——丝绸之路佛教壁画断想

浅析敦煌壁画色彩的艺术特色

浅论西藏壁画：缤纷多彩的高原艺术瑰宝

临摹是研究敦煌艺术的重要方法

敦煌舞蹈有哪些艺术特色

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