古道论坛答：佛法无边，何以不能胜魔？又何以不能使人人信佛？使世界无战争惨剧？（蒿石）
李炳南答：轮回之事，究竟有无？如真有其事，何不尽导世人，一一参观，使知所戒。（陈志业）
如本法师答：何谓我相、人相、众生相、寿者相？它们又有何差别？
古道论坛答：印度是佛教的发源圣地，但印度又怎么会亡国？是不是受佛教的影响？（一读者）
李炳南答：送子观音出自经典还是人造？菩萨真能送子乎？（陈佛子）
李炳南答：法华经普门品上说，念彼观音名号，求男得男，求女得女，火不能烧，水不能没，刀兵不能害，有这些效验，请李炳
如本法师答：何谓常寂光净土？何谓实报庄严土？何谓凡圣同居土？何谓方便有余土？请慈悲开示。
古道论坛答：佛为什么不自己亲手写佛经，或者在亲口说法时使他徒弟记载，传于后世？（施好学）
李炳南答：所谓‘观想’与‘回向’，是否即无明妄念？（赵永超）
如本法师答：我是一位在家学佛的女众，学佛后，对男女之间的欲望越来越淡。因此与我先生分寮而睡，这样如法吗？
如本法师答：娑婆世间极苦，我们应当一心念佛，勤求出三界，为何还要发菩提心来度众生呢？
如本法师答：为何说宁愿度一个人来行菩萨道，也不愿度百千万亿的人来修阿罗汉行？意义何在？
如本法师答：请问师父您为什么要出家？出家动机何在？请问师父您为什么要出家？出家动机何在？
如本法师答：一心虔诚念佛就可以往生净土，那么念佛之人，还须要研究经典吗？
李炳南答：一切由四大和合而成，四大又由什么和合而成？（沙壬）
如本法师答：释迦牟尼佛以何因缘成佛以后，还会感召头痛三天？其前因后果如何？
如本法师答：佛教讲因果，提倡因果，但为何常见一些人做善事，不但无善报，反招恶果；亦有一些人造恶多端，但却拥有福报
范古农答：修习止观，所谓回光返照，乃照何处。若谓照我心，我心究又在何处。若谓应无所住而生其心，既能生心，何谓无住
范古农答：不净观，慈悲观，因缘观，数息观，念佛观，不知何解。
范古农答：静修法师之五停心，数息分风喘气息，解出入不尽曰喘，结滞曰气。而宝静法师之二十五方便，调息分风气喘息，出
范古农答：坛经有［前念不生曰心，后念不灭曰佛，］二语。而祖师教人善恶有无诸念均不可生，动念即乖，此之所谓后念者，
范古农答：半月刊第六期［时报所载坐化僧人之考证］一节文内，有［参狗子话头］一句。不悉如何解法。请详示。
范古农答：诸大丛林亦许居士坐香否。最长之香烧几许时间。腿子痛时，亦许暂放否。又参念佛是谁，话头如何参究。是心中称
范古农答：语录中尝有［寂不离照照不离寂］二语，是否定慧均修之意。
范古农答：有表姊王依贞，修禅定十余年。去春忽感佛指点禅功，并能略知三世因缘等，约两月后失去。近来间能出神而无大效
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