⊙ 也谈禅宗的“活”

2014-9-3｜182　

⊙ 体大思精，洞彻禅机——评吴言生《禅诗研究》

2014-9-3｜175　

⊙ 禅可不可言说？邀你拈一朵微笑的禅诗

2014-9-3｜215　

⊙ 彻庸禅师与妙峰山

2014-9-3｜429　

⊙ 传承禅宗优秀文化　　共建和谐美好安庆

2014-9-3｜164　

⊙ 三祖禅寺开山祖师——南朝高僧宝志和尚

2014-9-3｜480　

⊙ 受和想(一行禅师 )

2014-9-3｜219　

⊙ 熟读《楞严经》

2014-9-3｜340　

⊙ 说禅净密

2014-9-3｜301　

⊙ 宋译楞伽与达磨禅

2014-9-3｜180　

⊙ 送别诗中的禅意

2014-9-3｜311　

⊙ 苏东坡说禅:第一部分 参禅前

2014-9-3｜329　

⊙ 苏诗禅味八题

2014-9-3｜401　

⊙ 初唐以前禅宗开展的影响

2014-9-3｜149　

⊙ 陆渡崇恩禅寺史考

2014-9-3｜461　

⊙ 实践人间佛教思想的楷模——纪念真禅法师圆寂十周年

2014-9-3｜195　

⊙ 试论禅宗的智慧与审美观

2014-9-3｜264　

⊙ 试论禅宗对王安石晚年诗风转变的影响

2014-9-3｜312　

⊙ 试论传统文化中的禅精神

2014-9-3｜525　

⊙ 试论佛学“四化”在禅修中的意义和价值

2014-9-3｜229　

⊙ 试论慧能《坛经》对不二法门的运用

2014-9-3｜285　

⊙ 试论真禅法师的人间佛教思想及其实践

2014-9-3｜186　

⊙ 试析洞山禅法之特质（上）

2014-9-3｜136　

⊙ 试析洞山禅法之特质（下）

2014-9-3｜331　

⊙ 试析真禅法师对太虚大师佛教革新路向的践行

2014-9-3｜222　

⊙ 试析真禅法师佛学思想的基本特征

2014-9-3｜253　

⊙ 释大愿《禅门宗风》第二集序言

2014-9-3｜338　

⊙ 释永信：“禅”也是“思想解放”

2014-9-3｜191　

⊙ 首届马祖与中国禅宗文化学术研讨会综述

2014-9-3｜159　

⊙ 柏林禅寺方丈明海法师出家的因缘

2014-9-3｜2786　

⊙ 贯休曾为九峰禅寺主持

2014-9-3｜274　

⊙ 漳州南山报邭寺笨翁休耳超极禅师

2014-9-3｜368　

⊙ 远离烦恼，法喜充满——参加暑期禅七感言

2014-9-3｜270　

⊙ 博士住持扬禅宗，不离传统耀祖庭——记安徽三祖禅寺住持宽容法师

2014-9-3｜936　

⊙ 山川人物与永嘉禅师

2014-9-3｜231　

⊙ 少林寺：禅宗还是武宗？

2014-9-3｜311　

⊙ 玄鉴与元代云南禅宗

2014-9-3｜634　

⊙ 少林寺无穷禅师传法鸡足山考

2014-9-3｜409　

⊙ 柳田圣山：坐禅的哲学

2014-9-3｜235　

⊙ 少林问禅之：“万法归一一归何处”集评

2014-9-3｜3330　

⊙ 神会与《坛经》

2014-9-3｜577　

⊙ 神会与《坛经》——评《胡适禅宗史》的一个重要问题

2014-9-3｜479　

⊙ 神秀惠能偈颂辨解

2014-9-3｜364　

⊙ 神智从义之台禅论辩

2014-9-3｜775　

⊙ 生活禅浅探

2014-9-3｜220　

⊙ 诗情禅意——禅宗诗歌之诗僧篇

2014-9-3｜183　

⊙ 诗心禅意

2014-9-3｜278　

⊙ 诗心悠悠、禅机缈缈——中国古典诗词之佛学内涵

2014-9-3｜525　

⊙ 诗意与禅心的追寻——读《中国书画·西禅书院作品集》

2014-9-3｜293　

⊙ 十方禅林佛学研究部师生座谈会记实

2014-9-3｜184