在讲今天话题之前，戒傲照例要给施主们说一个佛经里的故事，这个故事由戒傲改自《百喻经》。

　　话说在古代的一个小镇，有两位关系非常要好的施主，佛经里没有记载这两个人的名字，为了故事讲得顺畅，我们借用天明寺两位在家师兄名字来称呼他们，暂且称他们其中一位叫戒烟施主，另一位叫戒忧施主。

　　前面已经向施主们介绍过，戒烟施主和戒忧施主两人关系非常好，到底好到什么程度呢？戒傲可以告诉施主们，他们已经好到无话不谈的程度，甚至连一些私人的隐私也愿意和对方分享了。可是到底关系为什么那么好呢？这个戒傲就不知道了，因为佛经里没有说嘛！

　　在两位施主生活的小镇上有一位叫慧媛的女施主，慧媛女施主是小镇里公认的镇花，这一年，慧媛女施主年满了16岁。在那个年代，16岁的女施主正是一个出嫁的年龄，于是在这一年，慧媛女施主的家门便快要被前来提亲的施主们踏破了。

　　由于是镇花，慧媛女施主的家人的要求自然要高一点点，所以，慧媛女施主的亲事一直没有确定下来。

　　那一天夜晚，月光特别亮，戒忧施主不知道为什么失眠了，他走出家门，循着月光在街上散步，走着走着，不知不觉走到了戒烟施主的家门口。戒忧施主并没有打算进戒烟施主家里去坐坐，毕竟那么晚了，打扰别人休息也不好。

　　于是，戒忧施主便打算绕过戒烟施主家的小院，再去其他地方走走。戒忧施主顺着戒烟施主家的院墙走过去，无意中往院子里看了一眼，忽然看到戒烟施主坐在院子中的石桌前，独自在月光下饮酒。

　　戒忧施主正准备叫戒烟施主的名字，忽然听到一声长叹，接着看到戒烟施主满满地斟上一杯酒，举上头顶，接着又一声长叹，说：“举杯邀明月，对影成三人。”然后戒烟施主一口把酒喝了下去。

　　戒忧施主沉默了，以他对朋友的了解，他知道戒烟施主一定是有心事，很严重的心事。月光照在戒烟施主的背影上，虽然有点胖，但是还是有种说不出的落寞。

　　戒忧施主虽然不知道戒烟施主到底有什么心事，但是他此时心里有着说不出的难过，因为距离他不足十米处那颗失落的心正在牵动着他。

　　戒忧施主叫了一声：“戒烟。”

　　戒烟施主转过头看到戒忧施主，本来阴沉的脸上露出了笑容，只是眉宇间的那丝黯然却没有完全退去。

　　戒忧施主用手搭着围墙的边缘，“噌”的一下腾空而起，跳进戒烟施主家里的院子里。

　　这里有必要说明一下，戒忧施主能用这种方法进戒烟施主家，并非戒忧施主有什么特别技能，而是在古代，民风淳朴，围墙都修得很矮小，连小朋友都可以轻易跳进去。

　　当然随便从围墙跳进别人家里也是极不礼貌的行为，但是戒忧施主和戒烟施主之间是例外，因为他们关系好嘛！戒忧施主从小时候开始，就无数次用同样的动作翻进了戒烟施主家，当年，戒烟施主的外婆还常常夸戒忧施主翻墙的姿势很帅呢！

　　戒忧施主“扑通”一下落到院子里，他看看自己的脚，又看看戒烟施主，然后说：“戒烟呀，你什么时候在院墙边修了这个小水池呀？”

　　戒烟施主回答说：“为了美观，也为了浇花方便呀。”

　　于是，戒忧施主只得穿着湿漉漉的鞋子坐到了戒烟施主旁边。会谈在和平和友好的氛围下进行着。

　　原来，戒烟施主喜欢慧媛女施主已经很久了，最近慧媛女施主家里络绎不绝的提亲阵容，让他夜不能寐。而戒烟施主面对强大的挑战，竟决定把这份感情深埋起来。

　　戒忧施主静静地听着戒烟施主说着心事，也不知道应该怎么安慰朋友。

　　这一晚，戒忧施主久久难眠，他想替朋友分忧，决定大胆试一次。在胜负之前，我们应该做到愿赌服输，可是没有努力过的失败是万万不能容忍的。

　　戒忧施主在镇上最好的茶馆订了一个包间，然后跑去慧媛女施主的家里请来了她的父母，再找人通知戒烟施主，要他也来茶馆一下。

　　戒忧施主坐在慧媛女施主的父母面前，殷勤地倒着茶。慧媛女施主的父母疑惑不解地看着戒忧施主。戒忧施主便把自己的来意简单地说了一下。

　　慧媛女施主的父母一愣，因为对于戒烟施主，两位老人家是了解的，毕竟大家都生活在小小的镇子上，对大部分人都知道些根底，他们也知道戒烟施主人品不错；但是选女婿和选员工是不一样的，需要越完美越好。而且最近来应征的条件好的施主又特别多，老两口已经挑得眼花了。

　　看两位老人家有些犹豫，戒忧施主决定使出自己最强的技能。原来，戒忧施主的口才特别出众，平日里镇上的住户如果有个夫妻吵架什么的，都是戒忧施主三言两语就调解好了。　　现在为了朋友，戒忧施主更使出浑身解数，他把戒烟施主从头到脚的夸了一通，然后再反向从脚到头回夸一遍。

　　此时在烈日下，戒烟施主正赶往小茶馆，他不停地打喷嚏，不过他完全没有想到是因为在茶馆里戒忧施主正在大肆夸奖他的缘故。

　　在九分钟零二十七秒之前，戒忧施主托一个小朋友给戒烟施主带了口信，戒忧说：“你的终生大事已经取得重大突破，速速来镇上的小茶馆。”

　　戒烟施主并不知道好朋友为了他做了些什么，但是从小朋友的兴奋的脸上，他猜想到戒忧可能是说服了慧媛女施主的父母。

　　这里还要解释一下，虽然戒烟的推理结论是比较靠谱的，但是依据是错误的，小朋友的脸上的笑容是因为戒忧施主给了他买了不少糖果。

　　而此时在小茶馆里，一段本不可能的姻缘正在发生着戏剧性的变化。在戒忧施主强势的口才面前，慧媛女施主的父母正在接受戒忧施主的观点：一个男人没有钱可以，身材胖一点也可以，小时候生过天花留了后遗症也可以，因为这些都不重要，人生最重要的是什么呢？重要的是不能没有才华，不能没有一颗善良博爱的心，不能没有永不放弃的精神。

　　戒忧施主望着两位老施主越来越激动的脸，心头也很是安慰，毕竟是朋友一生的幸福。

　　此时戒烟施主已经跑上了茶馆的楼梯，在一分钟之后，我们可以大胆地预测到这段姻缘便会成为一段佳话和镇民们茶余饭后的谈资。

　　此时在屋内，慧媛女施主的母亲忽然问：“戒忧呀，听你这么说，这个戒烟简直就是我们家慧媛的上上之选喽。”戒忧施主赶快说：“是呀是呀。”

　　慧媛女施主的母亲又问，你刚才说了他那么多好处，难道一点缺点都没有吗？戒忧施主张着嘴，心里想，其实这个何戒烟的缺点也挺多的，可是我要怎么说呢？

　　戒忧随口应着：“当然当然，人怎么可能没有缺点呢，小小的瑕疵还是有的。”他沉吟半晌，把戒烟的数百条缺点在心中过了一遍，其中罪大恶极的也没有，确实都是一些小缺点。于是，戒忧这么说道：“何戒烟这个人呀，有时候性子比较急，遇到事的时候爱冲动。”

　　戒忧刚准备继续说下去，忽然听到背后传来一些奇怪的声响，好像是什么物品划破空气的声音，他转过头去看，被迎头飞来的一只拖鞋砸中了头。

　　戒烟施主站在门口，掐着腰肌，满脸怒气，大声说：“刘戒忧，枉我把你当朋友那么多年，你居然在背后说我坏话，我怎么性子急了？我怎么遇到事的时候爱冲动了？”

　　故事就这样结束了，故事中的人物后来怎么样了呢？其实不重要了，因为佛经里想说的已经说了。

　　佛经说：人都无法容忍别人说你的是非，就像爱酗酒的施主，如果你提醒他少喝点，他通常不会感激你，还会生你的气。

　　可是戒傲却认为这个故事也可以这样理解，我们有时候会听说某某施主在你不知道的场合对你有了一些负面评价，那么十位施主中可能会有九位勃然大怒了。但是事实上，我们在生气之前，是否要先考虑这样一个问题，那就是他说的正确吗？如果他说的正确，我们是否不需要犯嗔戒呢？即便他说的不对，我们还是应该了解他对你全部言论之后，再去判断我们是否断章取义了？我们是否把别人带有善意的评价中的负面言论无限放大了？

冲动是魔鬼，切莫闻过则怒。