佛、佛教、佛法、佛学与学佛

一、佛（Buddha）的音译叫做佛陀耶，我国人喜简去繁，干脆就称做佛。他的意译是“觉”。依方便说：觉悟了什么呢？觉悟了宇宙和人生的真理。依真实说：在事可以觉察一切烦恼而不执于烦恼，不为烦恼所困。在理上可以觉悟宇宙人生皆系唯识幻化所做，而不住于幻相，洒脱利落，远离颠倒。将以上所觉悟（慧），觉化众生（此是觉他）；将所修福德（福），利益众生（此是利他），如是恒久持行，断尽无明、尘沙二惑，至此觉行圆满，即成佛道。

二、人所尊祭、所归往、有传承、有脉络为宗，以上施训诲及方法、下能效仿与修学为教，此即宗教只定义。佛教即觉者圣人以所证悟之真理，用身教、言教等方法施化众生，咸感此种施化而能求得究竟（彻底）解脱者。但在施者与受者均应于一种神圣崇高的宗教仪式为之，此者才是佛教。

三、佛法乃佛以无上智能觉察、觉悟所得的一切法，以此法利觉众生，凡众生受此法必能趋向觉悟之道。佛法在佛教整个思想体系上占有实际修持上的极重份量；所以说佛法就是佛教的方法论，佛法广说无量，略说八万四千法门，一切佛法皆是疗众生心病成就菩提之妙药。

四、佛学的定义：是以佛教经典为依据研讨其内涵之学，乃是智能之学，也可以说玄学的玄学是佛学（科学的科学是哲学，哲学的哲学是玄学，玄学的玄学是佛学）。此一名词乃近时方便所立，盖以知识分子将佛教经典及论说，持以研究学术思想的态度，只在文字表面上下功夫，不求从佛经内里实相去体悟；但也不失为未来成佛之远因。

五、学佛乃是以大慈悲心学佛的佛格、人格、行谊及其修证的方法。可分由「行」与「解」修学，「行」修由佛法之修持中证得，「解」修乃系由体悟佛经之内涵证得。我们如欲学佛，则应依佛制、佛戒、佛法、更发菩提心（上求佛道，下化众生），行大乘菩萨道，广修六度万行，踏着佛陀的足迹，效法文殊、普贤、观音、地藏菩萨的悲智愿行，众生不空，誓不成佛。如是，才是发扬佛陀的精神，是真的在学佛，是真正的佛弟子。