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菩萨本行经白话 公案(十九)

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菩萨本行经白话 公案(十九)

 

  【白话】

  佛告诉众位比丘:这(两位)阿罗汉在前世的时候,也有好心,今生心地也好 。在过去无量世时,波罗柰国的婆罗摩达王,有一个大臣名叫比豆梨。(比豆梨)为人仁慈、聪明、博学、通达,无所不知,用十善法来教化(世人)。大王和臣民(遇到事情)没有不来咨询(并)接受(教化)的,大王非常地尊敬爱戴他。

  当时(有一个)海龙王名叫波留尼,他有一位夫人叫摩那斯,(龙)王(对她)非常敬爱。当时龙王要到天上,(参加)在天帝释提桓因那里的集会,龙王搀扶着夫人嘱咐宫中的五百宫女,不得烦扰、冒犯夫人心意。龙王走后,当时夫人坐着自己思考宿世的事,回忆前世为人时破戒犯戒而今世堕生在龙中,立刻不开心(就)哭泣流泪。侍女们看到夫人不高兴,都来问她:“因为什么不高兴?”夫人回答说:“回想起前世本来做人时因为犯戒,今世报为龙身,受这丑恶秽污的形貌,因此不开心。”

  (夫人)问侍女们:“有什么方法可以摆脱龙身,生到天上?”侍女们说:“以龙这样的形体,充满了猛烈的毒素,想摆脱龙身而生到天上去,非常难,非常难,想得人身尚且不可能,何况生天上。”其中有一侍女回答道:“我曾听说阎浮提波罗柰国婆罗达王有一位大臣,非常仁慈善良,有无比的智慧,所有经典没有不通达的,(如何)生在天、人等五道中都知道,用五戒、十善教化(大家)。(如果)能去问问他,就知道脱龙身生天道的办法。”龙王回来看见夫人脸色不欢喜,就问她:“怎么不高兴呢?”

  夫人回答说:“阎浮提波罗柰国婆罗达王,有一位大臣名叫比豆梨,非常仁慈善良,怜悯众生,有无比的智慧,一切经典没有不通达的。(我)想要比豆梨的心吃,想要他的血喝。如果得到这些,我的忧愁才(可以)解除。”龙王回答说:“不要忧愁,我就去找来。”当时龙王有一个关系密切的夜叉,名叫不那奇。(龙王)对夜叉说:“这样,我的夫人听说阎浮提波罗柰国王有大臣叫比豆梨的,为人仁慈怜悯,智慧第一,所有经典没有不通达的。想要他的心吃、他的血喝,你帮我找来。”(龙王随即)将两个明珠给了夜叉。

  这样夜叉立刻接受命令,拿着明珠来到了阎浮提,化成商人,拿着如意宝珠进入波罗柰城。行人问他说:“你拿这珠卖不?”回答说:“不卖,希望用它来玩赌输赢、角胜负的游戏。”(有人)告诉大王,外面有商人拿着两个明珠希望用来玩赌输赢游戏,大王听到后非常高兴,仗着自己巧于赌博,必定足以得胜。王于是说:“带他过来!”就(将商人)叫到宫里,当时大王问:“你想怎么(赌)?”夜叉回答说:“我胜就将比豆梨给我,大王如果胜了这宝珠归大王。”大王就同意了,而身边的各位大臣都在责难(劝阻)他。

  大王(想)占有明珠,自恃会巧赌,(认为)自己必胜,不听大臣的(劝谏),立刻与他赌起来。夜叉胜了,得到了比豆梨,当时夜叉捉着比豆梨直接飞入空中。大王失去了比豆梨非常忧愁,大臣们都说:“大王做了五件亡国丢失王位的事情:一、(玩)赌输赢、角胜负的游戏,二、嗜好饮酒,三、沉迷女色、被音乐迷惑,四、喜欢出游打猎,五、不听忠言。做了这五件事会让王位不能长久。”

  就这样夜叉担着比豆梨,到了山里就想杀他。当时比豆梨问夜叉说:“为什么杀我?”夜叉回答说:“龙王夫人,听说你聪明、智慧第一,为人仁慈善良,想得到你的血和心,因此杀你。”比豆梨说:“你(太)愚昧了,不理解(其中)意思和旨趣!听说我智慧,想要我的血,(那是)想得到我的法;想要我的心(那)是想要我心中的智慧。(我们)一起去见她,想要什么我全都给她。”

  【附原经文】

  佛告诸比丘。此阿罗汉乃前世时。亦有好心。今意亦好。乃往过去无量世时。波罗柰国婆罗摩达王。王有辅相名比豆梨。为人慈仁聪明博达。靡所不通。唯以十善而用教化。王及臣民莫不咨受。王甚敬爱。

  时海龙王名波留尼。王有夫人名摩那斯。王甚爱敬。于时龙王欲至天上。会于释所。龙王持妇。嘱宫中五百婇女。无得娆恼触忤其意。龙王去后。于是夫人坐自思惟宿命之事。忆念前世为人之时。毁失禁戒。今堕龙中。即便不乐悲泣泪出。诸侍女辈见其不乐。咸共问之。何以不乐。夫人答言。忆念先世本为人时坐犯禁戒。今作龙身。受此毒恶丑秽之形。用为不乐。

  问诸侍女。作何方便得脱龙身。生于天上。诸侍女言。以龙之形含毒炽盛。求脱龙身生于天上。甚难甚难。求索人身尚不可得。况生天上。中有一女而便答言。我曾闻于阎浮提波罗柰国婆罗达王有一辅相。至为慈仁。智慧无比。一切经典靡不通达。生天人中五道所趣悉皆知之。五戒十善而用教化。能往问之。乃知生天所行之法。脱龙之行。龙王来还。见于夫人颜色不乐。即便问言。何以不乐。

  夫人答言。阎浮提波罗柰国婆罗达王。有一辅相名比豆梨。至为慈仁。怜愍众生。智慧无比。一切经籍靡不通达。欲得此心而用食之。欲得其血而欲饮之。若得此者。我愁乃除。龙王答言。莫得忧愁我当求索。于是龙王有亲友夜叉。名曰不那奇。语夜叉言。而我夫人。闻阎浮提波罗柰国王有辅相名比豆梨。为人慈愍。智慧第一。一切经籍莫不通畅。欲得此心并及其血而饮食之。为我索来。持两明珠而用与之。

  于是夜叉即便受教。取明珠去到阎浮提。化作贾客人。波罗柰城。捉摩尼珠。行人问之言。汝持此珠欲卖之不。答言不卖。欲用博戏。即便白王。外有贾客持二明珠欲用博戏。其王闻之大用欢喜。王自恃巧博。必足得胜。王言将来。即唤入宫。时王问言。欲愿何等。夜叉答言。我得胜者。持比豆梨与我。王若得胜。此珠属王。王便可之。诸臣左右。咸皆难之。

  王利明珠。自恃巧博。我必得胜。不用臣语。即便共博。夜叉得胜得比豆梨。于时夜叉捉比豆梨径飞虚空。王失比豆梨大用愁忧。诸臣皆言。王行五事亡国失位。一者博戏。二者嗜酒。三者耽荒女色。惑于音乐。四者好出游猎。五者不用忠谏。行此五事王不得久。

  于是夜叉担比豆梨。到于山间便欲杀之。时比豆梨问夜叉言。何以杀我。夜叉答言。龙王夫人。闻汝聪明智慧第一。为人慈仁。欲得汝血并及其心。是以杀汝。比豆梨言。汝之愚痴 不解意趣。闻我智慧欲得我血者。欲得我法。欲得我心者。而欲得我心中智慧。共往见之。欲须何等。我尽与之。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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