佛教手机短信：慈悲为本语录

　　1.  人有善念，天必佑之。

　　2.  福莫大于心善。

　　3.  世人贪恋腥膻之味，如同无知小儿贪吃刀锋之蜜，不足一餐之美，却有割舌之患。

　　4.   妙药难治冤业病，行短天教一世贫。

　　5.  千百年来碗里羹，怨深似海恨难平。欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。

　　6.   以杀为乐腥为香，肉气助发痴与狂。世人只贪肉味好，不知埋伏刀和枪。

　　7.  今世弱肉强者食，来世我弱他必强。借肉还肉故应尔，刀兵惨劫尤可伤。冤冤相报何时了，皆因口腹生灾殃。

　　8.  我肉众生肉，名殊体不殊。原同一种性，痛苦令他受，甘肥为我须，莫让阎老断，自揣应如何？

　　9.  有命尽贪生，无分人与兽。最怕是杀烹，最苦是割肉，擒执未施刀，魂惊气先窒。喉断叫声绝，颠倒三起伏。鱼鳖无声类，见死睁两目，挣命砧几间，张口不能哭，念此恻肺肝，何忍纵口腹？

　　10.    平时喔喔听鸡鸣，此夜萧然度五更。碧血千刀流不尽，佐他杯酒话春生。

　　11.   千百年来席上肴，杀鸡不必宰牛刀，可怜背上生双翅，不能高飞上碧霄。

　　12.     好生之德本乎天，物物贪生乐自全。我要长年千岁祝，不叫物命一朝延。

　　13.    谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

　　14.    己落双雕血尚新，鸣鞭走马又翻新。劝君莫射南来雁。恐有家书寄远亲。

　　15.    水边垂钓，闲情逸致。是以物命而为儿戏，刺骨穿肠，于心何忍？愿发仁慈，常起悲心。

　　16.    始而倒悬，终而诛戮，彼有何辜，受此荼毒？人命则贵，物命则微，汝自问心，判其是非。

　　17.   畜牲亦有母子情，犬知护儿牛舐犊，鸡为守雏身不离，鳝因爱子常惴缩。人贪滋味美口腹，何苦拆开他眷属，畜牲哀痛尽如人，只差有泪不能哭。

　　18.    万物伤亡总痛情，虽然虫蚁亦贪生，一般性命天生就，吩咐儿童莫看轻。

　　19.     血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨难伸，设身处地扪心想，谁肯将刀割自身。

　　20.    喜事溢门楣，如何惨杀戮，唯欲家人欢，哪管畜牲哭。

　　21.     一蟹失足，二蟹持扶，物知慈悲，人何不如？

　　22.    天下至重者——生命；天下最惨者——杀害。人人爱命，物物贪生，何得杀彼形躯，充己口食？或利刀剖腹，或尖刀刺心，或剥皮刮鳞，或断喉劈壳，或滚汤煮鳖鳝，或盐洒生腌虾蟹，可怜大痛难伸，极苦难忍，造此弥天，结成万世深仇。一旦无常即堕地狱，镬汤炉炭，剑树刀山，受罪毕时，仍作畜类，冤冤对报，命命填还，还毕为人，多病短命，或死蛇虎，或死刀兵，或死官刑，或死毒药，皆杀生所感。吾今泣血稽首，哀告世人，不敢逼你吃素，且先劝你戒杀，戒杀之家善神守护，灾横消除，寿算绵长，子孙贤孝，功德无量。

　　23.    干戈兵革斗未止，风凰麒麟安在哉？吾徒胡为纵此乐，暴殄天物圣所哀。

　　24.    相争相杀几时休，错换头颅更起仇。有意无心都是孽，将他性命作珍馐。

　　25.    “肉”字本是两个人，迷人不知大口吞。有人识得其中意，原来却是人吃人。

　　26.     天道循环理最真，谁人常富更常贫，今朝受饿吞饥者，多是当年行恶人。

　　27.    仁、义、礼、智、信为作人之本。屠戮他身甘肥自己便是不仁。离他眷属延我亲朋便是不义。将他肉体供养神人便是不智。设贪口腹饮食腥膻便是不智。设耳装媒引入陷阱便是不信。人居尘世，五常惧失，岂有资格为人！

　　28.   是亦众生与我体同，应起悲心，怜彼昏蒙，普劝世人，放生戒杀，不食其肉，乃为爱物。

　　29.   大地生长万物，哺育他的儿女。无须杀戮便可解渴充饥。大地的儿女却将餐桌变成祭坛，在刀叉匙筷间咀嚼他们的贪婪残忍和仇怨。

　　30.    哀叹世人，衣冠讲究，粉面朱唇，五脏六腹却是动物的尸坟。

　　31.  若慕牛力大，牛食草为粮。若慕猪体肥，猪食糟与糠。请看牛与猪，不因食肉强，若慕肉味好，何不自割尝？自割知痛苦，割他意扬扬。试问此何心，宁非人虎狼？人知屠者虎，不知食肉狼。世无食肉者，屠门不开张。譬如买卖人，合伙而为商。有罪与无罪，不必问阎王。

　　32.   当死亡来临时，你所面对的是一生所造邪恶的负担。

　　33.    见其生，不忍见起死。闻其声，不忍食其肉。应起悲心，勿贪口腹。

　　34.    上帝好生，下民伤生。舌财救生，图财捕生。

　　35.   富贵神仙佛国，皆从戒杀修来。吾人何必更疑猜，苦借无边业债。若人早把杀心灭，保得身家安泰。

　　36.   物我从来本一真，幻形分处不分神。如何共嚼娘生肉，大地哀号惨煞人。

　　37.    杀生有十罪：(一)心常怀毒世世不绝。(二)众生憎恶眼不喜见。(三)常怀恶念、思维恶事。(四)众生畏之，如见蛇虎。(五)睡时心怖，觉亦不安。(六)常有恶梦。(七)命终之时，狂怖恶死。(八)种短命业因缘。(九)身坏命终堕泥犁中。(十)若出为人，常当短命。

　　38.    人即爱其寿，物物爱其命，放生合天心，放生顺佛令，放生免三灾，放生离九横，放生寿命长，放生官禄盛，放生子孙昌，放生家门兴，放生无忧恼，放生少疾病，放生解冤结，放生罪垢净，放生观音慈，放生普贤行。放生与杀生，果报明如镜。放生又念佛，万修万人证。

　　39.   求福莫过于斋戒布施。求寿莫过于不杀放生。

　　40.   放生续命事虽庸，无限阴功在此中，一岁积成千种福，十年培养万重功。己赴罗网遭困厄，将投汤火近惊忡，临刑遇救恩无量，彼寿隆兮尔寿隆。

　　41.    世人为谋生计，畋猎捕渔，屠宰牛羊猪犬，以此获昌裕者并无所见。杀害生灵，神理所级。种地狱之深因，受来生之恶报，实乃可悲。何不别求生计，为自己，更为后世子孙修善积德，减除冤业。

　　42.  万事由天莫强求，何须苦苦用计谋。饱三餐饭常知足，得一帆风顺可收。生事事生何日了，害人人害几时休，冤家宜解不宜结，各自回头看后头。

　　43.   今生短命为何因？前世好杀众生身。今生长寿为何因？前世为人多放生。世上蛇身禽兽畜，皆是前世造业人。知道因、果两件事，便是世上第一人。

　　44.   阴功须向生前积，孽债休教身后还。

　　45.  用因果观察人生，用智慧探索人生，用平等对待人生，用爱心走完人生。