慕印居士：《法华经持验记》译白 之十八 舌根不坏

　　唐雍州（古九州之一，即今西安市）醴泉寺，释遗俗，诵法华经累计达数千遍之多。唐太宗贞观年间，因病苦，临终时，对其友人慧廓禅师说：“某生平诵法华经，未有显著灵验，我死后，若生在善道，当舌根不坏。必须埋过十年，发掘吾冢检视。舌若坏，可知诵经无效验。若不坏，则为我于其旁起一塔，令人起信心，皈向佛道。”言毕而寂。过十年后，发掘启视，舌根果然不坏。众人环观者如市，大启信心。共为造塔于冢旁之甘谷崖。历代诵法华经的出家人，得舌根不坏者甚多，兹不能尽录，且记此则以概其余。

　　隋朝临沂（在山东省东南部），有王梵行者，从小目瞽，其母怜之，口授法华经，令读诵消业。梵行布衣蔬食，坐禅诵经，从不减缺规定功课。累计诵法华经一万七千部，后结跏趺坐而逝。遗嘱露尸于林野，布施林中鸟兽。日久，皮肉烂尽，唯舌不坏，色如莲华。

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