嘎玛仁波切：与心对话 第三章 舍与得 1 美语一句三冬暖

　　“舍得”在佛教中叫“布施”。布施出去，将会得到更多的收获，也就是先舍后得。舍得，要看你舍得什么了。一般我们大家一听到布施这个词都会想到我应该拥有财富，才可以去做布施。其实未必如此。

　　言语的舍得，得到的收获最大。言语是表达人与人之间情感最好的方式。

　　言语的表达方式有很多种，在不同阶层生活的人，沟通的言语方式都不一样。那么，什么样的言语让对方能够产生欢喜呢？

　　很多时候我们把人与人在彼此沟通过程中产生的让对方欢喜的语言就叫做“美语”。“美语”，没有固定模式，因人而异。对学者，用非常严谨的语句来跟他讲话，他觉得特别动听；如果用这样的语言跟一个比较没有文化的人来讲，他会觉得非常别扭，不觉得这是美语，觉得很刺耳。

　　沟通是从言语上开始的。从言语的表达当中，我们拥有了所该拥有的一切。所以，言语的付出，也就是舍。透过善的言语表达，发展出去后，从别人那里就会得到善的回报；恶语相对，得到的就是恶报，互相带来的就是痛苦。

　　言语表达必须通过学习。学习某种文化是最能让人得到想要得到一切的来源。我们说先要学会舍得，这就叫有智慧。这种智慧就是先放下自己的一切，学会尊敬别人拥有的文化，再把这个文化加以传播，慢慢就会得到了。

　　我们学别人的语言，也要舍很多东西。你本来会讲自己的语言，现在得放下自己的语言，然后很尊敬地去学别人的语言。学的过程中，当你把对自己语言的执著与对自己环境的适应放下以后，学到越来越多的是对方语言和对方文化。学到了对方文化，学到对方语言，你可以很容易把文化、思想用适合对方接受的方式传播出去，在传播的过程中就会得到别人的尊敬，得到想拥有的。