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梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 愿性之22 团体如何形成共同的愿景

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 梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 愿性之22 团体如何形成共同的愿景

   发愿除了是个人的事,但对一个团体或一个企业来讲,也可以有一个大家共同的愿景。好的愿景会是一个很大的导引力量,可以带动大家都往前进,而不会是只在分配资源。

  那么该如何让团体形成一个共同的愿望?《从A到A+》里面说到,一个公司本来是A,要改造成A+的时候,它须要做调整。做调整时,第一个重点就要找到对的人,如果某个人愿望不合的话,那就是不对,不对的人就请他下车。《从A到A+》里面还特别提到一点,不要先有愿景,也就是不要先有目标,最好的办法是先找到对的人,然后由这些人来决定,要去完成什么目标、愿景。

  我们是一个修行团体,寻求愿景的程序和《从A到A+》书中所言有些相似,但有些地方要更复杂一些。我们也要找对的人,必须确定你是一个要修行的人。至于我们要怎么修?是要学小乘佛法?还是大乘?还是密宗?还是其他?可能没有确定,甚至是不是佛教也没有确定,但是想修行是确定的。所以大方向已经定下来了,至于目标只是步骤的问题了。

  目标就是目的地,目的地就是一个一个的步骤,要选取怎么样的步骤,这个没有定!也就是实践的步骤并没有定。《从A到A+》中说的是反过来的,好像程序不太一样,其实还是一样的。所以找对的人,什么叫做对的人?合我们愿景的就是对的人,合这个愿景的,才要他参加,不合这个愿景的就不要参加。接下去才能够定义我们怎么做。执行的步骤是可以有所选择,但是现在我们圆觉宗的修行,团体的步骤还没有很明确的定下来,但是个人的修行次第都已经定了。所以要不要去实践这个共愿,这些问题其实已经满清楚了。

  不过,可能会有修行之外的问题存在,例如跟我们共愿无关的其他的愿。譬如选举的时候,到底是选泛蓝的还是选泛绿的?这个地方的愿望大家就会有抵触,那该怎么办?最好就是根本不管这种愿望。修行以外的那些愿望,根本不在我们考虑之列,这样才比较正确。如果我们一定要保持修行以外的这些愿望也能一致,这样就很累、很麻烦。所以在这里,我们最好的办法是撇开修行以外的事情。我们只管努力修行。(摘录整理自2003年11月2日连线法会)(忆玫、满妹整理)

 
 
 
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