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梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 文字符号是工具,实践方真实 |
 
梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 文字符号是工具,实践方真实 我们提到,不论要修行出世或入世做事,都要有追根柢底、求真求实的态度。 从这点来看,我就觉得中国的读书人很可惜,他们有一个习惯──只要把想法写成文章,亦即「立言」,就以为事情便大功告成了──然而,这是很不实际、很不真实的,只是停留在文字符号的概念,并未在世间做出什么成果来。 任何文字、符号,都只是讯息传递的一种工具罢了!怎能把它看成真实呢?我想,原因可能跟科举制度有关。科举以文章取士,然而,文章写得好,并不代表他什么都会。治理国事、面对百姓,大大小小一切问题都是那么的复杂、现实,岂是舞文弄墨就能轻易解决的呢? 中国人太重视文字了!小时候,我还在大陆念小学时,对这样的传统,曾有一段深刻的记忆:在那个年代,一张纸,如果有文字在上面的话,是不可以随意丢弃的,一定要好好地保护。人们对文字尊敬的态度,几乎要将它拿来膜拜似的。那时候,已有报纸发行了,人们拿它来包烧饼油条,很多人就受不了,认为怎么可以这样对待文字;有些小孩拿报纸来玩或踩在地上,长辈们就警告说:这样会下地狱哦……等等。那些责备我的长辈们都是没读过书的,可是,他们对文字敬畏的态度,仿佛它有灵魂、有生命似的……说穿了,其实这就是所谓的「文字障」。 如此一来,问题就产生了:文字符号本身只是一个工具;但当人们重视它到这种地步时,它就真的会产生影响力。例如:有些人命不好,就会认为把名字改一改,命运就能改变。 那些对我而言,都没有影响,因为我已体会「凡所有相,皆是虚妄」,而且是彻底地解掉了,何况那些区区的符号、文字!学佛,就是真的要有这样的体会。有些人,可以认为很多事都是虚妄的,但却以为梦是真实的;还有些人,则是紧紧地抓住文字,不肯?却。这都是颠倒!也益发显出「追根究柢、求真求实」的重要。(摘录整理自20060529周一共修)(莉华、忆玫、满妹整理)
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