梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 民主心要──人民是主，官员是仆

 　　「民主」看起来和佛法好像没有关系，但它与「入世修行」是有很重要的关联性的。

　　我们每个人都知道「民主」这个词汇，也以为我们现在就是活在「民主」时代；然而，到今天我才领悟到，我们根本没弄清楚什么是「民主」！虽然这两个字时时被人们挂在嘴边，也以为我们一直都在实践它，但它的本质是什么？它的心要是什么？我们始终没有掌握到！

　　所谓「民主」，就是「人民是主人」、「人民要作主」。古时候，主人就是国王、皇帝、封建诸候、地方官员；今天是民主时代，主人是所有的人民，一个国家有N个人民，每一个人民就是N分之一的君主，虽然是N分之一，但还是主人啊！如此一来，那些掌握权力的官员，上自总统、院长、立法委员，下至村长、里长，在「民主」的定义下，就不是管控人民的「主人」，而是提供服务的「仆人」了。

　　以这番诠释，重新看清楚谁是主人、谁是仆人，这样才能真正掌握到「民主」的核心精神。可是，看看今天我们所呈现出来的「民主」：本应服从民意的官员，却稳坐太师椅，让人民磕头膜拜；本应展现自主意志的人民，却愚昧软弱地任政治人物摆弄，这实在是连仆人都不像，更像是奴才啊！简言之，现今实际的现况是什么呢？官员是主人；人民像奴才，而这并不是真正的民主！

　　为什么会有这样的现象呢？因为在选举时，我们都有一种共同的心态：不论是选总统、县市长、立法委员……，我们不是在选一个为我们服务的「仆人」，而是在选一个「主人」，一个我们可以拥护、支持、追随的主人！这完全是「奴才」心理啊！像我们选菲佣时，是什么样的心态？是「聘用」啊！怎么会是拥护、支持、追随呢？这样是「民主」政治吗？不是！这完全是「民奴」政治！我们只是套着民主的外套，内在心态却完全是君主专制的奴才心理，这就是「颠倒」啊！

　　我们内在的观念、心态和理想中想要做的事情是矛盾、错乱的：灵魂深处仍然装着帝王制度的奴才模式，随着潮流穿上了民主外衣，便以为自己从此以后改头换面。可是，如果心灵没有调整过来，一切都只是名词符号而已。(摘录整理自20051031共修)(莉华、忆玫、满妹整理)