五明学习 内明 净土宗 禅宗 密宗 成实宗 地论宗 法相宗 华严宗 律宗 南传 涅盘宗 毗昙宗 三论宗 摄论宗 天台宗 综论 其它护持
 
 

生活实用:两类超度存与亡 四、念佛超度

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     

生活实用:两类超度存与亡 四、念佛超度

 

  最容易的超度法门是念佛,不论时地,不拣根基,只要念佛,便得利益,若以目的而论,西方弥陀净土的念佛法门,不用讳言,确是以死后往生极乐世界为主。但是《阿弥陀经》也说,那是一部「一切诸佛所护念经」,「若有善男子善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子善女人,皆为一切诸佛之所念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。」《法华经》云:「念佛一声,罪灭河沙。」念任何一佛,皆能罪灭除愆,消灾免难,得现在利益,也得后世利益。《观无量寿经》也说:「合掌叉手,称南无阿弥陀佛,称佛名故,除五十亿劫生死之罪。」该经又说:「至心称佛名故,于念念中,除八十亿劫生死之罪。」又说:「若念佛者,当知是人,则是人中芬陀利华(清净莲华),观世音菩萨、大势至菩萨,为其胜友,当坐道场,生诸佛家。」念佛的人,他的人格高尚净洁,犹如人中的莲花,当然便是自利利人的表征了。《无量寿经》卷下有云:「其有得闻彼(阿弥陀)佛名号,欢喜踊跃,乃至一念,当知此人,为得大利,是则具足无上功德。」闻佛名号心生欢喜,乃至仅仅一念,也得无上功德,何况常常念佛,随处念佛。

  永明延寿禅师的《宗镜录》中,常常说到:「一念相应一念佛,念念相应念念佛。」只要念佛,不论散心、专心,都有功德,专精一心当然好,散心念佛也不错,只要想念就念,念念都好。一念念佛,一念即从恶业妄想获得超度,念念念佛,念念都从恶业妄想获得超度,有人是一分钟的超度,有些人是一小时、一天的超度,诸位在此念七天佛,便是七天的超度。随喜组的菩萨们随喜一炷、两炷香的时段中,口清净、耳清净、眼清净,便是从闲言杂语、吵吵闹闹、眼花撩乱的尘劳世界,得到片段时刻的超度了。

  至于求得永久超度,是指大悟彻底的大解脱人,那是要付出持久的长远心,常行菩萨道,日日增长智慧,时时心怀慈悲,自度度人。

 
 
 
前五篇文章

生活实用:两类超度存与亡 五、自度度人

生活实用:念佛的方法 一、念佛的方法

生活实用:念佛的方法 二、念佛法门的层次

生活实用:念佛的方法 三、「报恩佛七」的意义

佛教期刊文章选读:往生没有病苦是大福报

 

后五篇文章

生活实用:两类超度存与亡 三、超度活人

生活实用:两类超度存与亡 二、超度亡灵

生活实用:两类超度存与亡 一、引言

生活实用:佛化奠祭手册 四、预做准备,减少遗憾

生活实用:佛化奠祭手册 三、基本处理流程


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)