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紫虚:以佛法观点看天灾的问题 |
 
紫虚:以佛法观点看天灾的问题
一、前言 佛教说「四大无常」,告诉我们宇宙变迁不定的真理。我们居住的地球是由板块组合而成,就如浮在水上的大木板,随时会因碰撞而发生各类的地变、大气条件及海水温度的变化等,就会产生台风、飓风等,地形因素及雨量就会形成大洪水等,这些四大无常所衍生的现象本来就会发生,古今中外都是如此,无可避免,加上人类的骄慢、自以为「人定胜天」,为了满足自己的贪欲,任意杀害其他众生,形成各种对人类的「怨气」,人又为满足贪欲,过度破坏环境及浪费资源,由此形成「共业」与「怨气」,使人类的自然灾害更加雪上加霜,直到近年,也许人类中有些较有远见者,发现科技发达的今日,由人类的天灾与传染性疾病的发生率来看,似乎也没有比过去好太多,甚至有负面的趋势,因此有些人才提倡环境观念,倡导要尊重自然界、要保护其他物种,最近更提倡要节能减碳,企图降低温室效应所引发的四大灾变,人类终于了解「人力难以胜天」。 在我来看,这是一件好事,似乎骄慢自大的心有降低一些,但笔者认为光如此还不够,人类要能够减低自然界的灾害,至少要做以下三件事: (2)要平等善待各类生命,减少「怨气」。 (3)要供佛、敬天以得到保佑与护持之力。 在下文中,笔者将以佛法观点来说明其原因,请各位多加指教! 二、要供养诸佛菩萨并要忏悔消除恶业并创造善业 个人业力既会引起各种问题,人类共同业力形成的「共业」当然会引起极为严重的灾难,这一点无庸置疑。在佛经上及从个人修行印证上可得知,恶业会引发不好的果报,造成身心的障碍,人类共同所造的恶业亦是如此。 因此,人类要努力共造善业,要经常诚心供养诸佛菩萨,在佛菩萨前忏悔自己过去累生所造诸恶业,并发誓不再造恶,要努力行善业,再恳求佛菩萨消除自己的各种业障。若人类都能如此,则过去的恶业将会减少,现行的善业则会增加,共同的恶业既少,很多与其相关的灾难也就减少。共同善业的增加,就会使人类健康快乐、社会祥和。 三、要尊敬金刚护法与各界天神以得守护之力 四、要以平等心善待各界众生以免除怨气 这些事在修行上经常发生,若经过道歉忏悔之后,得到对方的原谅,则立刻可以化解。且在修行上可知,当有众生来「讨怨气」之时,因为平等心之故,金刚护法大都不能介入,由此推知,若人类共同的一些行为(所谓共业)引起法界其他很多众生的怨气,那人类就无可避免的要受到这些众生的伤害。 例如台风来时,这些众生可能因怨气而借机来施法增加风力,则台风威力就会加强,而且有愿守护的金刚护法也因平等心而不敢阻止,伤害因此就会扩大。因此,要减低天然灾害,人类就应该要经常检讨自己的行为,不要因私利与无知而引发众生对我们的怨气。 依笔者所知,人类「杀害各界众生的生命」是今日形成怨气的最大原因,众生被杀害之时所受之苦,很多人都视若无睹,且习以为常,更有甚者,自认为「人本来就要吃畜牲肉,人本来就是作主的」,这种不平等心态,使被杀众生怨气更大,今日很多天灾之所以很严重,很多与畜牲道的怨气有关。人类应该多自我反省,要以素食代替荤食,以减少畜牲道对我们的怨气。 此外,没有善待动物,例如流浪狗就有很大怨气,它们对其过去的主人充满怨气,其怨气形成的灾害使很多人也受牵累。此外,任意破坏环境,使众生或居住其中的鬼神流离失所,此亦会形成对人类的怨气。此外,有些人以为人定胜天,任意严重破坏环境,使地球难以负荷,很多守护的金刚护法对这些人就会有怨气,因此,就不再守护其所破坏的环境,以致使此环境灾难不断,这一点人类也要反省,要知道失去金刚力的守护,灾害将会很严重。 五、结论 |