闽南佛法学院·学僧园地：天葬

 　　这次放假去了色达五明佛学院，当我们到五明的时候就有人介绍说：“到五明不去看天葬就等于没有来过五明。”当然我们不能错过这个机会。

　　一天中午，我们匆匆吃过午饭，就向天葬台出发，经过一个路口，看见地上放了几个麻袋，听说里面装着尸体，是要等喇嘛念诵破瓦法才可去天葬。我看到这样，心里觉得酸酸的，人死后，捆绑成婴儿出生的样子，装在麻袋里，扔在路边上，连一个亲人都没有，孤零零的，心里很不是滋味，这大概就是人生无常吧！也许，他们在活着的时候，有家财万贯，妻儿成群，到如今什么也带不上就赴上了黄泉路。也许，他们有很多的放不下，有太多的事没做完。但是，无常到来，这一切的一切都不得不割舍。

　　我们到天葬台时，离天葬还有一段时间，听人说：天葬台非常有加持力，如果能去天葬台上去躺一躺是最好的，可我们无法做到。天葬台给我的第一感觉就好像一个“屠宰场”，到处是油沥沥的，有些地方还可以看见小碎骨，还有那呛人的味道，这些就足够让我们逃得远远的。天葬台周围到处都是死者的衣物和抬他们来的筐子、麻袋等。另外，天葬台对面的小山头，只见黑压压的一片，排列得非常整齐的秃鹫，有一些在空中徘徊，时而落下，时而飞翔，它们正在等待着一顿丰盛的午餐。

　　下午两点刚过，观光的游客越来越多，还有一些为亡人诵经的喇嘛，他们都坐在离天葬台大约200米的地方，而我们却找了一个最佳位置，离天葬台不到10米的地方坐下来，等待天葬师的到来。一会儿，有几辆车从对面的草坪开过来，从车上下来几个人，还有几只麻袋。我想，可能就是尸体。他们抬着麻袋往天葬台这边走来，一数共有七具。天葬师走在他们后面也来了，他首先脱掉披单（衣），外套系上围裙，随手拿把刀就开始磨，这使我想起“磨刀霍霍向猪羊”的古词。刀磨好了，就准备分解尸体，一看天葬师熟练的动作，就知道他干这一行已经很久了，看他迅速地把捆绑尸体的绳子割开，衣服割开，然后把尸体腿拉伸，手一拉，整个人就面朝下，背朝上，他从尸体的脊背、手臂、腿各割一刀，把肉多的地方割下来之后，从脖子割开把头皮给掀开，就拖在一边，继续解剖下一个。不一会功夫，全都被解剖完毕，一声令下，所有的秃鹫就飞奔过来争吃，不到半小时，所有的尸体就剩下骨架，天葬师再用锤子敲碎骨头让秃鹫吃，秃鹫吃饱后，已经所剩无几，最后由乌鸦来收拾残局。七具尸体一个小时就已经成为秃鹫和乌鸦的腹中餐。唉！人生无常，到头来终究是一场空。

　　漫漫人生，空耗到终，身老背驼，牙齿脱落，鬓发变白，满脸皱纹，手拄拐杖，步履颤巍，已到无力行走时，此生中的事，不得不搁置放弃。身命无常如朝露，大限来时老少全躲不过。苦海茫茫，谁能免者，念及自身，已觉鼻酸，更念老父老母，倍觉伤神。望同修们苦海无边，回头是岸。罢息万缘，置身静处，专志用功，念兹在兹，如救头然。