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莲生道人会泉法师(1987 —1942)

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莲生道人会泉法师(1987 —1942)

 

  会泉和尚,别号印月,名为明性,俗家姓张,清同治十三年(一八七四年)岁次甲戌八月十五日,出生于福建同安县小西门乡。父张善绩公,世代业农。母吴氏,育二子,会泉居次。少入乡塾受学,因为七岁时父亲去世,童年多承母亲的教诲,与母亲相依为命。十三岁时,觉得人生在世,生活问题由自己解决,才不失独立的精神,由此立志从商。十四岁时,忽然遭遇不幸,母亲也随之去世。回想起来,父母相继去世,前后不及十年,顿感人世无常,世间幻化,人生的意味甚寡,终难免死亡一途。后来阅读《岳传》,感到忠孝的确是人的根本。然而往事常常与自己的志愿相违背,因为环境的阻碍,始终无法达到目的,因此厌世的念头油然而生,故而发心出家。十九岁时,毅然弃俗出家。次年于漳州南山寺依学公和尚受具足大戒。与转道和尚同坛。会泉以戒法为僧伽的规范,遂依止堂头佛乘老和尚学律,复不时到南普陀寺向喜参和尚请益,学业乃日有长进。

  受具足戒后,大师慢慢知道戒律固然是僧伽身心的轨范,但是想要锻炼纯善的僧格,成为有用的人材,则还需修习禅定与研究教理。大师本着自利利他的宗旨,发起无畏精神,百折不挠,仿效玄奘大师西游,其精神令人钦佩。在此略述大师参访善知识的经过就可以知道他精进之一斑。

  大师二十二岁时,航海到浙江的天童寺,听谛闲大师讲《法华经》;并入禅堂参究向上一乘,翌年夏天,渡海朝礼南海普陀山。时印光大师初到普陀山,安单於法雨寺藏经楼,会泉曾至法雨寺参谒,为大师礼座。返回天童寺,至南海听幻人法师讲《法华经》,冬天再入禅堂,勤修禅定。二十三岁时回到天童寺,听寒桥法师讲《楞严经》,同年冬天,进禅堂,修学禅定。二十四岁,听被延请至天童寺的幻人法师讲《楞严宗通》;一年之后,常州延请幻人法师前去讲《法华经》,于是大师又跟随前去听讲。他在天童寺前後三年,宗教并参,解行互证,各有进益。二十五岁时的夏天,游方焦山,听通智法师讲《楞严经》,冬天时入高旻寺禅堂打七。二十六岁时的冬天,到金山寺,进大禅堂修学禅定。时虚云和尚亦在金山,二人是为同参,其间曾到悦州,听月霞法师讲《楞严经》,学贤首五教仪。

  二十七岁时曾去朝礼九华山,礼地藏王菩萨真身,发弘誓愿,以地藏王菩萨不畏苦趣的精神,弘法度众。是年夏天重回宁波天童寺,再听智通老和尚讲《楞严经》,受到老和尚青睐,为老和尚入室弟子。冬在天童,於禅七时,忽感整个身心世界,融入无有所得的大光明藏中,灵明照耀,身心泰然。会泉在江南参访前後八年之久,见识及学问均有大进,光绪二十七年(一九○一年)回到厦门南普陀寺。

  二十八岁时,回到福建,到南普陀寺襄助净心和尚代参老和尚传戒。二十九岁,住泉州小雪峰寺,亲近佛化老人,前后共三年。老人为他开示禅宗法语道:“剔眉露出通天眼,返照身心总是空。”由是大师了知《楞严经》中指见是心之语,亦不可得。三十二岁时,再到天童听道阶法师讲《阿弥陀经便蒙钞》及《唯识三十论》。是年夏天,听慧明老法师讲《金刚经》。秋天回到泉州。会师在天童寺多年参学,深受天童方丈敬安禅师的器重,许之为佛门龙象。三十三岁,与太虚大师同住天童寺听《法华经》;同年秋,至泉州承天寺,襄助启建水陆道场,以做冥阳两利的法事,大师受具足戒十余年来,都是过这样的云水生活,飘零多方,行踪无定。——由福建至江,由江苏至江苏,由江苏至安徽,往来循环,不暂停息。——然而身体安泰,精神舒适,一瓶一钵随身,足以维持生活,三衣只具,亦能到处安身。虽然备偿艰辛,屡遭挫折,而大师胸怀坦白,无事自若,是因为他受善知识的熏习,如饮醍醐,得大导师的开导,若被甘露。另有精神上之安慰的缘故。——这正是孔子所说的:“发愤忘食,乐以忘忧”啊。也许这是他可以成为福建僧界之中的翘楚人物的重要原因吧。古人说:不经一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香?我们可以从会泉大师的参学经历中窥得一斑了。

  辑历这一番辛劳之后,他的知识丰富了,道德也随之宏大了。由此声闻国内,名播十方,尤其是闽南一带的人士,没有不敬重爱戴景仰拥护他的。而大师也本着爱人爱教之热忱,从事化导社会弘扬佛法的工作,不敢有所懈怠。

  大师三十四岁时,因为受到泉州小雪峰寺的邀请,讲楞严经。三十六岁,回到虎溪岩,静修三载。会师三十七岁时,他於虎溪岩创办了「虎溪莲社」,三十九岁,因受台湾人士之请而讲经。四十三岁时,主持泉州承天寺,弘法数年。五十一岁,主持南普陀寺,创办闽南佛学院。五十四岁,退院,请太虚大师主持。五十五岁时,到台湾讲经。五十八岁,于承天寺讲《楞严经》。五十九岁,于虎溪岩讲《楞严经》,六十岁时,于万石岩新建佛学研究社,以领僧众从事佛学的研究。

  民国二十九年(一九四○年),太虚大师率团访问东南亚佛教国家及印度、锡兰,回程中途经吉隆坡,四月三日抵槟榔屿,与会公在极乐寺见面。老友重逢,分外欣喜,但在欣喜中也有感慨,因为会公是年已六十八岁,健康衰退,已不如往昔硬朗了。两年之後,他於民国三十一年(一九四二年)壬午岁正月十六日,在槟城舍报归西,世寿七十,僧腊五十有一,戒腊五十。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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