HT法师弘法讲义-2004年：04-016《集一切福德三昧经》之菩萨法

 　　《集一切福德三昧经》之菩萨法—一    海涛  辑

　　1.尔时世尊赞常精进菩萨摩诃萨：「善哉善哉！善男子！善说诸行所应住想。善男子！若菩萨摩诃萨欲逮得此集一切福德三昧者，应当勤修一切福德，不应舍离一切福德。」

　　2.尔时净威力士白言：「世尊！以何等法能得成就摄此集一切福德三昧？」佛言：「善男子！成就一法摄此集一切福德三昧。何等一法？谓不舍于一切智心。

　　3.善男子！复成就二法摄此集一切福德三昧。

　　一、闻法无厌。二、闻已修行。

　　4.善男子！复成就三法摄此集一切福德三昧。何等三？

　　一、谓离诸恶。二、修行善法。三、善巧回向。

　　5.善男子！复成就四法摄此集一切福德三昧。何等四？

　　一、戒净。二、见净。三、心净。四、慧净。

　　6.善男子！复成就五法摄此集一切福德三昧。何等五？

　　一、专意发菩提心。二、常真实语。

　　三、无有谄伪。四、无有嫉妒。五、于一切众生心常平等。

　　7.善男子！复成就六法摄此集一切福德三昧。何等六？

　　一、亲近于善知识。二、离恶知识。

　　三、远离众闹。四、闲居寂静。

　　五、不舍大慈。六、于诸众生起大悲心。

　　8.善男子！复成就七法摄此集一切福德三昧。何等七？

　　一、修定。二、善于智慧。

　　三、善知于因。四、善知于缘。

　　五、正直而住。六、修集于道。

　　七、修行道时无有懈怠。

　　9.善男子！复成就八法摄此集一切福德三昧。何等八？

　　一、调柔身。二、调柔心。

　　三、观受。四、观法。

　　五、未生恶法令其不生。六、已生恶法断之令灭。

　　七、未生善法方便令生。八、已生善法护令增长。

　　《集一切福德三昧经》之菩萨法—二    海涛  辑

　　1.善男子！复成就九法摄此集一切福德三昧。何等九？

　　一、 观过法无尽。二、现法无尽。

　　三、来法无尽。四、观法如幻。

　　五、等觉三世。六、如一切法知而忍之。

　　七、不谤于空。八、不分别无相。九、不愿诸有。

　　善男子！是名成就九法摄此集一切福德三昧。」

　　2.尔时那罗延菩萨问文殊师利：「若有菩萨欲修集行是三昧者，当行何法？」

　　3.文殊师利言：「菩萨欲得是三昧者，不舍凡夫法为持佛法，如是修行不与法相应，不与非法相应，如是修行虽流转生死，不学生死法，不为生死所染，虽学涅槃，不入声闻、缘觉涅槃。

　　4.复次那罗延！若有菩萨欲学此三昧，应益增长集一切福德，不于有漏无漏诸功德中生起妄想，若善不善、有为无为、世间出世间，若罪若福，起于分别，解一切福德，皆入法性。

　　5.那罗延！若菩萨欲得此三昧者，于四法中而不惊畏。何等四？

　　一、于诸众生大悲无边。二、佛剎无边。

　　三、佛智无边。四、入一切众生心行无边。

　　那罗延！菩萨于此四无边中不应生畏。

　　6.又复菩萨应当解知四不思议。何等四？

　　一、业及业报不可思议。

　　二、一切众生种种诸行若干差别不可思议。

　　三、佛如来行不可思议。

　　四、菩萨生起诸清净行不可思议。那罗延！是名为四不可思议，应当解知。

　　7.那罗延！菩萨应当修行四法。何等四？

　　一、庄严善根无有满足。

　　二、方便回向一切无尽无有满足。

　　三、一切佛土诸庄严事，取以庄严自己佛土无有满足。那罗延！菩萨应当如是修集行是四法。

　　《集一切福德三昧经》之菩萨法—三   海涛  辑

　　1.菩萨应当不失正念，为修集六波罗蜜故。

　　2.菩萨应当作于忍辱，能忍诸恶不善音声。

　　3.菩萨应当坚誓庄严，为佛法种故。

　　4.菩萨应当离诸谄伪，身口意法善质直故。

　　5.菩萨应当自净志欲，为救归依诸众生故。

　　6.菩萨应当无所观作，不着身命故。

　　7.菩萨应当甘软好语，善来问讯故。

　　8.菩萨应当常先意语，无有瞋愤不言说故。

　　9.菩萨应当犹若如地，无爱憎故。

　　10.菩萨应当柔和善软，同心欢乐故。

　　11.菩萨应当善易教诲，速受教故。

　　12.菩萨应当除舍憍慢，谦下一切诸众生故。

　　13.菩萨应当犹之如狗，不诳一切众生，不违本誓故。

　　14.菩萨应当诸众生中起大慈心，一切空故。

　　15.菩萨应当诸众生中起大悲心，为诸众生作大利故。

　　16.菩萨应当生于大喜，欣乐修集诸善根故。

　　17.菩萨应当修行大舍，不观一切五欲乐故。

　　18.菩萨应当不贪悭惜，自舍身故。

　　19.菩萨应当不着我所，不贪一切诸财物故。

　　20.菩萨应当修大舍心，舍一切妄想故。

　　21.菩萨应当具满大财，圣七财故。

　　22.菩萨应当牢坚志，固一切善根故。

　　23.菩萨应当无有满足，修集无量佛功德故。

　　24.菩萨应当智慧勇健，摧四魔故。

　　《集一切福德三昧经》之菩萨法—四    海涛  辑

　　1.菩萨应当为作应供，不舍菩提心故。

　　2.菩萨应当作于福田，为诸众生作光明故。

　　3.菩萨应当犹如莲花，不为世泥所染污故。

　　4.菩萨应当犹如船筏，度诸众生故。

　　5.菩萨应当犹之如桥，于上中下一切众生无别想故。

　　6.菩萨应当犹如大池，专意正法水无尽故。

　　7.菩萨应当犹如大海，一向多闻无厌足故。

　　8.菩萨应当犹如大山，无能动故。

　　9.菩萨应当勤加精进，庄严佛土。

　　10.菩萨应当无所染着，一切所有诸财物故。

　　11.菩萨应当令心自在，不退转故。

　　12.菩萨应当犹如大王，为尊胜故。

　　13.菩萨应当犹如帝释，一切众生所尊贵故。

　　14.菩萨应当犹如梵王，自在法王故。

　　15.菩萨应当安乐一切诸众生等，究竟安乐至涅槃故。

　　16.菩萨应当为作父母，与诸众生衣服利故。

　　17.菩萨应当无所伤损，一切善不善法故。

　　18.菩萨应当无所侵害，亲非亲中心平等故。

　　19.菩萨应当不亲不信，所生诸入故。

　　20.菩萨应当为法施主，一切悉舍故。

　　21.菩萨应当独一寂处，为不败失菩提道故。

　　22.菩萨应当离于一切放逸懈怠，为集菩提故。

　　23.菩萨常应牢强精进，修集一切诸戒德行，为得无上正真道故。

　　24.菩萨应当作大医王，善治一切烦恼病故。

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