仁焕法师：念佛的殊胜

　　2008年1月17日-25日广东化州市南山寺念佛七法会开示录

　　（22日下午） 念佛的殊胜

　　阿弥陀佛！大家好！

　　今天早上我们讲了生命，大家记得讲什么吗？知恩给生命带来什么？忘恩给生命造成什么？知恩就是给生命带来无量智慧！忘恩了生命就变成糊涂人了！

　　所以生命的解脱就是智慧和觉悟。如果人没有智慧、没有觉悟永远不能解脱。所以我们的导师本师释迦牟尼佛告诉我们念“南无阿弥陀佛”的功德。

　　虽然佛教禅宗、密宗、净土宗都是释迦牟尼佛讲的，一切法之中，也不能说哪个法最殊胜。但是我们现在这个阶段是末法时代，于人的根基来讲，净土法门才是殊胜的法门。

　　为什么这样说呢？因为我们现在的人没有古代的人那样有能耐，现在人是变成聪明反被聪明误。所以说，我们没有那种能耐修禅宗，像年纪大的人也打坐不了啊。在密宗来讲，我个人是修过密宗，四加行我相信很多人都会做不到。因为密宗前四加行修完了你才算得法。如果我们说禅宗不行、密宗不行，等于我们讲自己的祖师所讲的法不好。

　　大家肯定没有知道法的进化。因为人类进化，法就要进化。比如，过去禅宗都有过进化嘛，禅宗里面分有五大宗派，这五大宗派就是进化的过程，后来又形成天台宗。每一个宗进化演变的过程需要五百年，一百年是中等进化，五百年是大进化。如果人类进化了，法不进化，那么就跟不上嘛。所以我们如果说密宗不好，那这样讲不对，在某一个阶段它就很好。

　　近代的太虚大师，他提倡人间佛教；到现代的赵朴老会长，他也提倡人间佛教。而唯有念佛法门才真正适应人间佛教。（掌声）

　　大家要进一步理解，我们今天早上所讲的“生命与时间”，等于时间的进化；生命与环境，也等于环境的进化；生命与人类，那就是人类要进化；既然人类进化，生命也要进化嘛。生命不进化，人类又怎么进化呢？

　　学佛人应该做到：不再去想昨天的事情，也不用去想明天的事情，把握今天的事情就可以了！（掌声）今天的事情也将成为昨天，那么明天的事情也将成为今天。所以过去的事不再去想，未到的事也不用去想，我们需要想的就是去完善眼前的事，这样修道过生活，人才能自在。

　　我们人就错在这里。像今天早上有人去问我：前世我做什么？我回答：你现在做什么，你前世就做什么；你现在快乐，前世你是做快乐的事；现在你烦恼，你前世就是专门做烦恼的事。为什么要去了解过去的事呢？为什么不想想现在我应该怎么做呢？现在不把握就把命丢了！（掌声）

　　所以本师释迦牟尼佛非常伟大，他理解到净土法门的殊胜微妙。因为佛号是生命的能量，能念佛号就是把命捡回来了。（掌声）在其它法门之中，它不是纯粹的把命捡回来。我修过《六字大明咒》，可以说《六字大明咒》应该算是镇魔护法的法门，虽然也有成就生命的成分，但是它不是生命的能量。

　　即使念咒能念到把石头打碎，我自己得了癌症，念也没有作用啊！

　　但是念佛法门就是实实在在的把生命捡回来了，方法就在你集中精力上，这样就起到良好的作用。你精力集中就把生命捡回来了，你精力分散就把命散开了。（掌声）所以净土法门有一部经叫做《大势至菩萨念佛圆通章》，这一部经就是教我们念佛的方法，教我们如果集中精力。集中精力就把命捡回来。

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