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仁焕法师:生命的学问

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仁焕法师:生命的学问

 

  广西灵阳寺2009年农历四月念佛七法会(四月初六下午)

  生命的学问

  下面我们讲一讲生命与时间观念,生命与环境观念,生命与缘分(人与人之间)的观念,生命与享受的观念。

  时间就是一切生命的运气。时间流逝没有能力再倒回来,所以时间是人的运气。人的运气好坏和时间有相当大的关系。运气就关系到人的成功与失败。

  环境是人的福报。想问大家,财富是不是从大自然来的?一个人住某个地方、到某个地方,就表示你和这个地方有缘分。当你对这个地方有付出、有爱心,你就会得到人生的福报。

  人与人之间的缘分是福德。福德容易跟健康有关。

  人生的享受,跟生命长短直接有关,生命是有数量定位的。

  我不是算命先生,对算命也不了解,但是我对生命的学问敢说是明明了了。什么叫做生命的学问呢?刚才就是讲的这四个道理:生命和时间,生命和环境,生命和人与人之间的缘分,生命和享受。对应来讲:天有定时,地有定理,人有定量,命有定数。简单来讲,这些都是缘分。缘分是佛教重点讲的道理之一。

  人的财富也叫做人的资粮。生命有生命的数,人的资粮有资粮的数。有些人命数大于资粮,有些人资粮大于命数,这个来自什么呢?来自你前世所作所为定下来了。所以有些人非常长寿,活到八、九十岁,但是他一生很穷;有些人一生很富裕,却是短命鬼;有些人又长寿又富有。

  那怎样做命才好呢?就是刚才我谈下来的:人有时间观念就做事成功,人有环境观念就容易富有;能尊重人人就缘分遍天下;人能知足常乐就既长寿又富有。

  做事成功跟时间观念与个人信用非常有关。讲信用是什么意思吗?就是说话算话,说到做到。而财富是在大地上有的,所以尊重环境才能承受财富。一个人如果埋怨天,肯定会短寿;如果埋怨地,决定不会富有;如果埋怨老祖宗,那么命就没有依靠。

  有些人为什么病了很多年用什么办法都治不好呢?这是跟人的运气和资粮直接有关。比如你的运气已经没有了,但是资粮还大,那这种人是怎么样呢?虽然是残废的,但是他还能吃,一天多少餐都没有问题,因为他还有资粮在嘛。但是他运气已经没有了,所以动不了了。

  有些人反过来还有运气,但是资粮没有了,这种人又是怎么样呢?他身体没有多大的问题,但始终吃不了饭。

  如果我们的病跟老祖宗和冤亲债主有关,那去超渡之后病就好了。如果超渡以后病还不好,那完全是跟个人的运气和资粮直接有关。

  有这么一句话:有财财当命,无财就命当财。这句话大家理解吗?意思就是运气和资粮给生命带来障碍的时候都有不同的地方。运气还好的时候,检查身体好像没有什么病,但是始终吃不了饭,这种就是资粮没有了;运气不好呢,检查明明发现有病,但是始终医不好,所以我经常说那不是病,那是命。但是既然命有问题,为什么生又不生,死又不死呢?因为他资粮很大,所以要等到把资粮吃完再走。

  佛教虽然有一种法事能消灾延寿,但是如果法师对生命的学问没有真正理解的时候,做不到位,做不成功。应该怎么办呢?

  如果运气已经结束了,还有资粮在,活着很痛苦,方法很简单,拿资粮去布施,今天你布施或许晚上就走了。这种不算是还债,因为他本人有资粮在嘛,也没有谁来讨他的债,他是变成守财奴,财还用不完,一定要吃完才走。等于银行里面还有存款,干脆就拿这个去做功德。你懂得他的数字,一拿去做,他马上就走了。

  如果还有运气在,资粮没有了,那要拿钱去还债。还多少?不知道。我建寺院到现在,没有给大家定位要你们多少钱,因为我懂得人的命数和资粮数,《地藏经》里面讲过,做大得大,做小得小,不做不得。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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