仁焕法师：法会的有关要求

　　广西灵阳寺2009农历六月念佛七法会

　　（初一晚上） 法会的有关要求

　　常住三宝慈悲，诸位法师慈悲，诸位同修慈悲，阿弥陀佛！大家好！

　　这次法会是2009年第七个念佛七法会。感恩大家发心光临法会。有大家的发心，相信法会会得到圆满成功。

　　大家来到法会目的是为了得到好处而来。既然有心想得到好处，那么我们要遵守一切规约，有遵守就会得法，有遵守就会得到好处。

　　寺庙的作用是精神信仰，这里不是医院。寺庙于信仰上起作用，医院于接受上起作用。如果大家没有信仰，尽管你也来，但是不会得到好处。要想得到好处关键在于心中的信仰。有一分信仰，有一分收获；有十分信仰，有十分灵感。

　　法会是冥阳两界共同离苦得乐念佛报恩的法会，宗旨是为了世界和平、平安中国、和谐社会和谐家庭，安祥每个生命，念佛报恩。同时我们再接受佛慈悲的接引、法化、成就，给自己生命得到改良。

　　来这里是重于生命的改良。我们人经常说：“我的命运不好。”如何算命运不好？自己有烦恼、有痛苦、做事不顺利、家庭不和谐、生活不完美，就是命运不好。

　　医院是医病，这里是医命。人命好就没有病，病来自命不好。

　　不少同修也曾经念过佛，为什么没有得到好处？不是佛没有慈悲，那是我们用心错了！如果用心错了，那么你没有接受到佛慈悲，那就没有用了。过去你们不是为了得到好处而念佛，你们是为了数量而念佛，一天为了念多少万遍，不知道念的目的是什么。

　　佛告诉我们：十方众生，欲生我国，至心信乐，乃至十念，决定必生。就是说，我们愿意往生极乐世界——你有这样的心念，于十念都会得到往生。

　　过去我们理解的往生是往死，认为人死了以后才到极乐世界。我们没有理解到极乐世界没有众苦，没有恶报，没有差别。人死以后去了极乐世界，叫舍报往生；人未死以前，能健康快乐每一天，叫自在往生。

　　念佛要得到好处，根本在于信愿，然后行的多得到好处就多。打个比方，衣服湿了想拿到外面晒干，是需要时间的。这跟太阳光的温度大小，也跟衣服的薄与厚有关系。但是坚信晒的衣服肯定干！这就是信愿。干的时间是一个过程，需要我们的耐心。

　　那我们来到法会，首先要做到：不管个人事情或家庭事情，不管烦恼还是痛苦，通通在登记处登记。登记就表示你的信愿成立。没有登记，那就是不愿意晒太阳。第二，来这里不是来说话的，是来接受佛慈悲的接引、法化，也就是接受太阳晒干自己。那就要做到：不说话，多念佛！

　　既然是冥阳两界共同离苦得乐，希望大家做到三件事：第一，把你们历代老祖宗、父母、历代六亲眷属写往生牌位；第二，由于我们来到世间上，伤害过不少生命，这些生命来向我们讨债，造成我们的生命有障碍，所以我们要给他们写牌位，愿望他们离苦得乐，我们才有缘分离苦得乐；第三，给我们一家阳上的六亲眷属写延生牌位，愿望人人安祥快乐每一天。

　　我们来到法会，人人都想得到好处。寺庙里面有佛、有菩萨、有护法，我们应当遵守寺庙的规矩。有规矩，才能得到好处。如果违反规矩，不但不得到好处，还会得到灾难回家！

　　寺庙的东西不要损坏，不要随便拿。结缘的东西可以拿，不是结缘的东西，一定要问客堂，得到允许才可以拿。来这里，要说尊重人的话、关心人的话、感恩人的话，不准说是非的话！如果有人说是非的话，小心得到恶报。佛菩萨不会惩罚你们，但是护法不会放过！

　　为什么要说这个事呢？因为我们来这里，是为了断恶修善而来。要是你们来这里造恶业，护法不会放过你们。这不是我吓唬你们！如果你们出问题我们常住也很难过。过去的法会有个别人出问题，是我们没有交代好，这次大家一定要记好这件事。

　　那么是哪位护法管这件事呢？伽蓝菩萨是管这里每个人包括常住所有财物的安全，韦陀菩萨是检验你们来这里断恶还是作恶，要是作恶那就过不了关。这两位菩萨一个管内，一个管外，我简单这样告诉大家。

　　法会要得到圆满成功，要做到：规范化、庄严化、清净化。大家听到打板，就到念佛堂，不要说话，只能念佛。每天用餐，早餐和中餐需要过堂，晚餐不用过堂。请大家必定要随众用餐。不能在用餐的时候不进去用餐，等到用餐结束了，你们才单独到斋堂找饭吃。

　　我们是舍命全交念佛。舍命是为了表达我们的信愿：相信佛，愿意交命给佛，由佛慈悲为我们消除障碍，我们老实念佛感恩。念佛表示接受，不念佛表示不接受。愿望大家遵守时间，接受义工的安排和指导，不生烦恼，心地清净。只有一个念头——南无阿弥陀佛，就是清净了。

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