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正如法师:庆佛诞 祈和平

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正如法师:庆佛诞 祈和平

 

  (2007年5月20日)

  各位法师居士:

  大家圣诞快乐!幸逢二○○七年农历四月初八浴佛节,释迦牟尼佛诞辰,佛教的圣诞节,我们今天举行“浴佛法会”,庆祝佛陀诞生。浴佛法会一年一次,机会难遇,大家今天参加务必恭敬虔诚。

  在中国庆祝佛诞,一般都有“浴佛”仪式,给太子像淋香水,又是唱又是拜,仪式隆重慎重。大部分道场在前一天晚上就开始诵经礼佛祝圣,开始暖场。各道场信众云集,香烟缭绕,充满节庆。现在,有些国家地区,更将佛诞定为国定假日,普天同庆,与民同欢。

  佛诞法会,我们传统都会用香水灌洒太子像顶,这也是庆祝佛诞的重要节目。因此,佛诞习惯称“浴佛节”。为什么要用香水灌洒佛顶呢?据传,佛陀降生时,天降香水为他洗浴。根据这一说法,所以我们在农历四月初八佛诞日举行浴佛法会。有的地方还用花草制作一座花亭,象征佛陀降生兰毗尼花园的情景。并用牛头旃檀、紫檀、多摩罗香、甘松等种种香料制成香水,置于净盆中。浴佛时,先用香汤灌洒佛顶,然后再以净水浴洗。

  虽然,汉传佛教区浴佛节都在农历四月初八举行。但是,有的地方,并不只规定在这天举行。有的地方依照《般泥洹后灌腊经》,则在佛诞日和七月十五夏满日举行浴佛。有的地方依照《譬喻经》,则有腊八举行浴佛庆典。中国禅宗有些道场,在十二月初八佛成道日也举行浴佛活动。在印度一般寺院每天都举行浴佛。这可能是印度天气炎热,大家借此又可淋水又可象征洗去罪业。”

  浴佛的目的是什么?浴佛是庄严而神圣的事。首先是庆祝佛陀诞生,意义重大。其次,通过浴佛,以效法先圣,见贤思齐。其三,要明白浴佛是一种形式,是一种方便,通过这个形式,目的在于浴洗我们的‘尘垢’。佛出生入灭,至今都已两千五百多年了,哪里还用得了你来洗浴。我们通过浴佛,真正需要浴洗的是我们众生自己,正如浴佛偈中所说的“五浊众生离尘垢”。我们众生的身口意“尘垢”,需要清洗。洗去我们内心的“尘垢”,洗去我们外在行为的“尘垢”,我们才能够“证得如来净法身”。心灵净化了,行为端正了,才有快乐幸福的人生,才有“世界和平”。众生身口意烦恼恶习“尘垢”不清洗干净,幸福的人生、世界的和平永远是一句空口号。

  众生心垢,不健康的思想,犹如尘埃污垢。构成众生心垢的主要是贪、嗔、痴三大原素,又称三毒。《天请问经》中说:“粗言利刀剑,贪欲碜毒药,嗔恚炽盛火,无明极重暗。”贪嗔痴三大尘垢,让众生昏暗沉沦,碜毒慧命,遭受苦痛。三毒再加慢、疑、恶见则为六大根本烦恼。一切烦恼都是众生痛苦的根源。“烦恼之恶钩,牵人不自在,犹如地狱卒,掷人入汤火。”(《菩提行经》)汤火是地狱无量刑罚中的一种,这里泛指地狱。烦恼狱卒将罪人抛向千万度滚烫的水池中受罪。将罪人抛入千万度滚烫的水池中受罪的人,不是狱卒,而是你本人,是你的烦恼狱卒。堕落地狱,与他人无关,不要冤枉他人,责任人是自个。

  上述六大污染心理要素,是人性的弱点,是人性的真正的弱点,是我等众生向下沉沦的罪魁祸首。希望生命提升、不堕恶道的佛友,乃至只希望同事间和平、朋友间和平、家庭成员间和平的人们,都需要迫切了解这“贪、嗔、痴、慢、疑、恶见”六大尘垢。通过诵经礼佛心行,这是个可行的方法。这里向大家推荐。慢慢地扫除尘垢了,光明快乐的人生便见到了。

  今天,这个浴佛形式,就是一种洗刷众生尘垢的一个象征。通过这个形式,营建一种气氛,可以唤起人们的觉醒。但愿它不是一时片刻的效应!但愿它永久伴随我们,激励我们向这个“洗尘为净”的方向走去。

  人心净化了,家庭自然和睦。人心净化了,社会自然和谐。人心净化了,世界自然和平。人人都希望世界和平,我们佛教徒更希望世界和平。世界和平,就从这个浴佛诞“洗涤内心尘垢”开始。祝愿世界和平!浴佛功德专伸回向世界和平!

  谢谢大家!

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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