如瑞法师：爱护常住

　　偶然到工地转一下，路过各个地方，就想提示一下:我们住在僧伽蓝内的每一个人都有责任，随我们的心、随我们的力来做我们应该做的事情。

　　以前我说过，一个道场里有些老修行，每天都能看到他们默默地身影，手里拿着一把扫帚，扫扫这里扫扫那里，好像外面的境对她没有什么的妨碍，确实能看到他扫地，就在扫除尘垢。所以他能借扫地的外缘，来警觉自己除内心的尘垢。我们要珍惜寺庙里的一木一钉，一寸铁一个钉，这些都是让我们能够注意的，最主要的是要培养我们一颗爱护常住的心。

　　昨天给小众上课，我就有一个启示：说到怎样让小众有自己活动的园地，我想那只是个外缘。曾经有人告诉我，也许就在五台山，有一个地方，有这么一群孩子，他们来自不同的地方，他们在一位叫做大智法师的领导下，每天早晨起来都会说“皈依佛、皈依法、皈依僧”。不管我们来自什么地方，什么国家、什么种族，我们找到了共同的依怙。让我们投身于佛陀的足下，在我们的僧团，师长是我们的父母，同参道友是我们的兄弟姐妹，让我们用真诚、用慈心去感化一切，让我们用道心天天给自己向上的激励，让我们像佛陀教导的那样，每天都能做到三个辗转，让我们作一个真正的佛子，承担起来真正佛子的责任，“假如热铁轮,于我顶上旋,终不以此故,退失菩提心” 我是给你们小众、净行班，如果你们有一块园地的时候，是不是你们也能做到？当大家坐到一起的时候，能做这样一个祈祷。

　　我们都知道，一个人能遇到佛法，是她一生的幸运，能够把身心交给三宝，可能才是她成功的开始。如果真正地交给三宝，我们就在我们的生活中训练我们的这颗心，能不能常缘念三宝。我曾经也遇到过一位修行人，她的修行法门就是来锻炼自己，让自己的心能够缘念于三宝，当她遇到困难，遇到解决不了问题的时候，她不会去怪罪其它的，她会检点：我现在的心有没有离开三宝。

　　那也就是说，我们天天都在学法，最主要就是要训练我们的心，让我们的心能够和法相应的。当我们的心生起贪愚欲、嗔嫉，或者种种烦恼的时候，我们就要觉照到，这个时候正是我们失去觉照，失去了缘念三宝的这种心力，心已经背离于法了。

　　所以说学佛，行佛，最主要是要看我们真正在内心里生起了多少与法相应的觉受。所以希望我们大家，不管执事也好，居士们也好，师父们也好，让我们发一颗真正虔诚供养三宝的心。我们住在僧伽蓝内，真正地随心、随力随份地尽我们佛子的一份责任。

　　一个和合的僧团，也许我不能去出力，但是我可以用心，我在念佛，我在诵经回向，这些都是在出力的。因为我们知道，有法的布施，有力的布施，用种种的方式都可以来布施的。所以当我们说出这句话，我们就要知道它对六和的僧团是有促进的，如果我们这句话说出来。它是有损于六和僧团的，我们绝不说。我们做出来的一件事，有损于三宝的我们绝不做；利于三宝的我们积极去做。这样就是在不断拨正我们的心念，也就是从一颗无依无靠的心，学会一颗缘念三宝的心。让我们的心能够住在法的当中 ，这样我们的心就不会那样的漂忽不定，所以一个人，当她没有道心、心不能住在法上的时候，她可能会生烦恼，因为她无所事事，不知道该干什么。我们现在很明确，我们既然从不同的地方来，不分国家、种族，但我们找到了共同有依怙，我们都是佛陀的弟子，所以彼此应该有一个真正的相待，有一个慈爱的观照，以一个六和的僧团来接引后来的每一个人，真正让众生未信者令信，已信者令增长。阿弥陀佛！

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