如瑞法师：真正的和谐

　　和谐，是人人都向往的理想境界。因为只有拥有了和谐，我们的生活才会真正的美好。那么，要怎样才能达到呢？首先要能谦让、退步。遇事的时候，退一步，见了利能够让一下，还有什么争能起来。而要真正作到谦让，就要依佛法来觉悟自己。

　　要觉悟什么呢？觉悟这颗心，是心是佛，是心做佛。要问自己修行有多少，就看看每天把这颗心善用了多少。如果真正懂得了佛法，一切没有都离开佛法。所以佛法是包容的，慈悲的。

　　我们讲和谐，就是要以慈悲心给予众生真正的安乐，要从内心想着怎样地去利益众生。要利益众生，反过来一定要克制自己，克制自己的贪欲，少于知足，清净无为。因为一个贪图自我享受、不能洁身自好、要攀缘化缘的人，不可能真正地想到给别人快乐。所以要真正作到和气，一定要从大悲与克俭开始。

　　我们为什么不能平心静气地对待生活中的一切呢？最主要的原因，就是我们没有认真思惟这一切现象的本质。我们知道，万法都是缘起的，生灭的，有生灭的就是虚幻的，既然虚幻就不会长久。当 我们知道了这个道理的时候，还有什么执着不可以放下，又有什么人事不可心平气和地面对，我们又有什么不能无私地奉献！

　　我们想做到慈悲，就要从互助互爱做起，别人摔倒的时候，拉上一把；当和人相处的时候，要从心底想着怎么样去利益他。虽然一点一滴的小事，都不要放弃。滴水才能成江河，江河汇入大海，都离不开这一滴水的。

　　世俗人也讲，一滴水能见太阳。如果一个真正发心要了生死，要成佛的人，不注重一点一滴的做起，到头来也只是一句空话。

　　我们身为法王子，一定要开拓自己的心量，使我们的心如同虚空，包容一切。落实到生活当中，学会慈悲地对待一切。

　　也正因为懂得了佛的大道，我们才要发菩提心。只要我有一口气，就要养浩然正气，为大法而生。要把目标设定在最高点——为利有情愿成佛！永远把自己和众生连在一起。否则我们出家为了什么？成佛又为了什么？所以出家人实在是一种奉献主义，他要奉献自己，从奉献当中来圆满自己。所以讲和谐，涅槃的最高境界，才是达到了真正和谐。

　　希望我的这番话不要白说，也许有其中一句值得你思维，我想对你的修道也应该是有帮助的。好，阿弥陀佛！

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