如瑞法师：出家人的根本

　　在生活当中，我们难免会因为一些小事而互相争执，这也是人之常情。但作为一个出家人，对自己得有一个严格的要求。佛说：心抱于结使，不应著袈裟。我们天天努力地勤修戒定慧，都没办法一下子把烦恼消除，更何况放任自流，让心放逸，导致身口的放逸。这样，我们又怎能对得起这一日二餐，对得起这一身的袈裟，又怎能对得起佛陀！

　　我们想想，佛陀的功德有多大，他老人家圆寂了，但留下来的福报，给他的子孙，吃也吃不完，用也用不尽。当我们端起钵来吃饭的时候，当我们搭上这顶袈裟的时候，有没有生起来感恩佛陀的心？我们又有什么理由来闹烦恼！再问问自己：当我这一口气不来的时候，又能给众生留些什么？所以，我们真的应该心生惭愧，好好地忏悔自己。

　　也正是由于这颗心难调难伏，佛才制立戒法，在事相上告诉我们什么应该做，什么不应该做。因为这一切都没有离开我们的心。所以初出家，来学习、了解戒律，依戒而行，这就是我们的修持。如果一开始就说：“根治心才是根本，学戒不也是为了对治心吗？我修心就好了。”说得一点也没错。但出家人应该做什么，不应该做什么，你知道吗？

　　所以我们一定要了解出家人的本分是什么。持戒就是本分，定慧也是建立在这个基础上的。我们想想，如果出家人没有了一个生活的轨则，又怎样成为一个出家人，戒德从哪里产生？又怎能产生清净的定慧来破除烦恼。

　　一个厦大的学生，看到妙吉祥寺的学生，就说：“见了这里的出家人，油然而生一种敬意。我们也在学校也见过出家人，但我很疑惑，我们在家人做的，出家人也能做，究竟出家与在家的差别在哪里，难道只是剃一个头？难道只是披上出家人的衣服？看了妙吉祥寺的出家人，才知道出家人的不同点是有戒的。”

　　所以我们要常常给自己一个反省，知道什么重要，什么不重要：我们每天精进地修行都来不及，哪里还有时间去打妄想，去闹烦恼！这样慢慢惭愧感恩的心就会生起，与道不相干的事情也就不会发生了。

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