成观法师：观所缘缘论义贯 附：唯识学与百法概要 第四节 结论

　　金刚经的最后一段话说：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。禅宗六祖大师以听闻金刚经而得开悟；然而若要完全懂得金刚经中的这句话，还必须要先明了五位百法！何以故？因为经中所谓的一切有为法，就是指五位百法之中、前四位的九十四种法，这九十四种法就是所谓的「有为法」的具体内容。经上说：这些有为法都如梦、如幻、如泡、如影，如露亦如电，修行佛慧者应作如是观。但你若不了解什么叫有为法，它包括哪些东西？则你如何能确实修这些观如梦观、如幻观、如泡观、如影观、如露观、如电观？综上所述，是故，要修性宗，乃至广而言之，要认真学佛修行，若具备一些相宗的基础，所修比较更能具体而踏实，不至流于粗疏空泛。

　　一九八九年七月二日讲于美国纽约庄严寺第四届佛学夏令营

　　二○○二年六月八日第三校

　　二○○二年七月四日第四校

　　二○○六年九月五日第五校于美国遍照寺

　　回向偈

　　愿以此功德

　　庄严佛净土

　　上报四重恩

　　下济三涂苦

　　若有见闻者

　　悉发菩提心

　　尽于未来际

　　修行无上道

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