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XC法师·学修笔记:《明确宗旨 建立目标 不忘发心》 课堂笔记十二 |
 
XC法师·学修笔记:《明确宗旨 建立目标 不忘发心》 课堂笔记十二
(3月15日) 一、课前静坐 复习要点 1、静坐五分钟;各组报考勤。 2、复习要点。 (1)透过《孔子传》的学习,可以看到一位圣人怎样在社会混乱、伦理丧失的情况下建立人生宗旨的。 (2)佛法与世间法不同。 ①要解决的问题不同:佛法要解决终极苦乐的问题;世间法解决的是非终极苦乐的问题。佛法的终极苦乐就是灭掉苦集二谛,进入灭谛的境界、涅槃的境界。 ②佛法是什么呢?“佛正法有二,以教证为体。 ” 教证二法如何得到呢?教正法一从他闻、二广阅经论;证正法,理论用于实践,依戒定慧三学修行。 (3)修行是一个漫长的过程,修行的过程就是在培养和积聚资粮。 ①修行是一个漫长的过程,大家现在认可了吗?工作生活越来越踏实、佛法与工作、生活结合起来时就是在修行。最近有同学说对自己这一生的修行有了重新的思考和定位,认识到自己的根器、条件后,决定踏踏实实好好工作、干活。 ②两种增上生:娑婆世界走大乘道生生增上;往生极乐世界、净土增上生。 (4)认识到修行是一个漫长的过程后,要对自己的生命进行规划,确立目标,找到落脚处。 3、引导思维 ①师父九月份在福建佛学院对学佛的人提出四点希望:建立生命宗旨、确定生活目标、培养工作热情、丰富知识结构。 ②引导重点培养工作热情。热情就是欢喜心、也就是造业的意乐动机。热情也就是意乐,意中所乐的事。我们做任何事都分为事、意乐、加行,事就是对象、意乐就是动机、加行就是方式方法。 我们要反省我们对什么有热情、对工作有没有热情? 如基金会的同学在助学组有没有热情?大寮的同学做饭一个月、两个月,有没有热情? 世间人工作,八小时做完就好了,赚钱就好,混日子,没有意乐。 经论上讲十种不感果的业,有一种是自不欲乐他逼令作。以前有个同学学了这之后才恍然大悟,说自己在大寮做饭做了很久修行都没有进步,原来是自己在做的时候没有意乐。 大家要去反省自己对什么有热情,要把你有热情的部份找出来,那就是你生命的中心。 上堂课讨论这个问题没有讲到意乐,今天开演了。大家要知道自己的意乐,每天在造什么业感什么果。 二、树立正见 改善人生 师父开示:“社会上有许多人,习惯了盲目的追逐,过惯了忙乱的生活,从来没有想过人活着到底为了什么,怎样生活才能活得充实、过得有意义。尤其是有的年轻人,虽然文化程度很高,但烦恼很重,内心很迷茫。他们从早到晚,一年到头都在盲、忙、茫当中度过,缺少明确的人生宗旨和坚定的生命方向。若再遇上身体的病痛、心灵的创伤、家庭的变故、事业的不顺、环境的不适、社会的逼迫,这苦难的现实、无奈的人生,就会使其对生活失去信心,对未来失去希望。人生是苦的,是不清净、不圆满的,但苦难的人生是可以改善的。要改善有缺陷的人生,净化有杂染的世间,需要有佛法正知见的指引。 ” 法师摄义:这段内容讲我们改善人生需要正知见的指引。 【提出问题】 1、人生是苦的吗? 如果你觉得苦,可能是你命不好,有的人命很好他就不一定觉得苦,有的人很积极向上,也不一定觉得苦。 2、进行研讨 你觉得人生是苦的、乐的、还是苦乐参半的?为什么? 同学回答1: (1)、是苦的。因为快乐是假相,是无常的; (2)、学佛前是快乐的,学佛后很痛苦; (3)、是快乐的,人生的过程、能增上生就是一种快乐。 法师引导:三种观点都还要深究。 同学回答2: (1)、学佛前认为生老病死是正常的,所以不觉得苦;学佛后了解了生老病死的真相,所以觉得是苦的; (2)、学佛前觉得人生苦乐参半;学佛后有点乐,但很短暂。 (3)、纯苦。乐也只是苦的暂息。 法师引导: 有人说是纯苦,为什么笑得那么开心呢?所以是理论和实际没有真正结合。 同学回答3: (1)、学佛后知道怎样做对、怎样做不对,比学佛前快乐了; (2)、不断追求目标,总是满足不了,很苦; (3)、学佛前感觉很自由,学佛后有很多约束,很痛苦。 法师引导: 学佛人的苦多半来自于习气的拉拔,知道了理论却做不到。 同学回答4: 人生苦中有乐,乐中有苦,像咖啡一样。喝起来先苦,慢慢感到一种乐。 法师引导: 这种回答方式大家要学习,有观点、有喻来证成。所以人生应该有积极向上良好的心态。这正是理念课一直引导的。年纪大的同学心里累积了许多知见,要转变非常不容易。法师讲课时,要随转。 “听闻随转修心要”。
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