明真法师：伽伽池畔

　　种德先生带着自己的五百弟子，到伽伽池的旁边访问释迦牟尼佛。佛当时接见了他。宾主寒喧后，佛向种德先生提出了一个问题：

　　“种德先生，假使一个人要做到言语诚实，绝不欺诳他人，必须具备一些什么条件？”

　　种德仰头思索了一下，高兴地向佛说道：“世尊，一个人要做到言语诚实，绝不欺诳他人，必须具备五种条件。”

　　“啊，哪五种？种德先生，我很希望你能详细地说明一下。”佛慈蔼地凝注着种德的面孔而期待他的答复。

　　种德笑颜向佛，屈着自己的指头数说道：“世尊，我认为：一、要家庭的父母有声望，平素能受到社会一般人士的尊敬；二、自己要有学问，并须精娴占卜和祭祀的仪式；三、身子长得漂亮；四、要有品德；五、要有智慧。”

　　佛听完了，赞美他道：“种德先生，你说得很好。但是对不起，我还想问你一下：假设一个人，要做到言语诚实，绝不欺诳他人，在你所说的五个条件里，抽出一个，只要四个，再请加以考虑，是不是也可能做得到咧？”

　　种德仰头思索了一下，笑着向佛道：“世尊，我想抽除‘家庭父母有声望’那一个条件，当然也是可能做得到的。”

　　佛欢欣地赞美种德道：“种德先生，我很赞成你的这个意见；但是请原谅，我还希望你慎重考虑一下：假设我们再抽去一个，那么一个人要想做到言语诚实，绝不欺诳他人，是不是也可能做得到咧？”

　　种德仰头思索了一下，笑颜向佛道：“世尊，我想也是可能的。假如一个人没有学问(指会占卜、祭祀等，下同)不善占卜、不懂祭祀仪节，但是他要是立志做到言语诚实，绝对不欺诳他人，世尊，我想这当然是可能的吧。”

　　佛又欢欣地赞美种德道：“种德先生，你这意见也是很对的。但是，假设再抽去一个，那么只留两个，请你再认真地考虑一下：一个人要做到言语诚实，绝对不欺诳他人，是不是也还可能做得到咧？”

　　“是不是也可能做得到咧？”

　　种德低头搔发，默默地吟味了一会，忽然抬起头来，从两眼里射出了喜悦的光辉，兴奋地向着释迦牟尼佛说道：“做得到，做得到！世尊，我想一个人，即使生得并不怎样漂亮，但是他要言语诚实，绝对不欺诳他人，当然还是可能做得到的嘛。”

　　“啊……”释迦牟尼佛刚一开口，种德的五百弟子里却激起了一片反对种德的音声：

　　“不要门第，不要家庭的父母声望，这还像话么？”

　　“哼，连学问都不要了！”

　　“不善占卜，不明白祭祀的仪节，这还行吗？”

　　“连容貌都不讲究了，啊唷，我的天呀！”

　　“……”

　　佛眼见种德的五百弟子，言语嘈杂，声势汹汹，形成了一窝乱黄蜂似的，就安详地站起来向五百人说道：

　　“我有一点意见，想提供大家做参考，不知大家是不是允许我说出来？”

　　“好吧，让你提出来了再说吧。”

　　“只要是正确的意见。我们没有不接受的。”

　　种德的五百弟子里响出了这样的回答。佛觉得会场静下来了，慈蔼而严肃地凝注着他们说道：“种德先生认为要想做到言语诚实，绝不欺诳他人，绝对不需要什么父母声望、学问和漂亮的外貌这些条件，我也认为这是十分正确的。我认为我们对于任何事物的看法和讨论，只有大家平心静气，通过反复不断地争辩以后，才能使真理愈加显出它的光辉。你们反对自己的师父——种德先生的意见，我认为这是可以的；但必须提出正当的理由，必须遵守一定的秩序。这就是我想向你们大家提供的一点意见，请仔细考虑一下，我们是不是可以采取这种方式来进行辩论？

　　五百人开始都光着眼睛端详着慈蔼而严肃的释迦牟尼佛，好像话都被逼得说不出来了。接着响起了一片欢呼：

　　“赞成！”

　　“赞成！”

　　“世尊，我们衷心地接受您的意见！”

　　“一点儿不错，既然反对，就要说出自己的理由来！”

　　“……”

　　这当然都是倒向种德先生一边的弟子了。释迦牟尼佛欢乐地带着笑容扬抑着自己的右臂，招呼他们，要他们静下来，随着说道：

　　“好，有反对的，就请一个一个地站出来说吧。”

　　释迦牟尼佛慈蔼而严肃地凝注着全会场的群众，半晌没看到有一个站出来说话的，才又转向种德看了一眼，随向他的五百弟子说：“好吧，大家可以多酝酿一下吧。我想，如果你们的师父——种德先生，原是不具备这些条件，而他却硬要把这些条件抽出来，我们还可以说这是从他自己的私心出发。但是大家都知道，他是具备这些条件的，因此，种德先生是正确的。”

　　种德赶快向佛说道：“世尊，我很感激你；但是我还必须向他们说明白一下。”

　　种德露出了怡然的笑颜，并默默地向佛点着头。佛又乘势向他问道：“很对不住，种德先生，假使在保留的两个条件以内，我们再抽出一个，请你考虑一下：一个人要想做到言语诚实，绝不欺诳他人，是不是还有可能咧？”

　　种德毫不思索地默默地向佛摇着头。

　　“为什么？”佛向着种德追回。

　　“世尊，我认为品德和智慧是能互相引发、互相增长的。真实的智慧可以帮助修养品德，优良的品德也可以助长智慧，两者是相需为用、不可偏废的。”

　　佛完全用赞美的口气对种德道：“种德先生，你说的很对！品德智慧两者是相需为用、不可偏废的。我想：这好像把两只手伸到水里去洗一样，两手不断互相帮助，互相擦搓，就都会洗得干干净净的。”

　　这时，种德和他的五百弟子内心钦佩地、愉悦地向佛乱点着头。阵阵清风，在伽伽池里吹起来了碧绿的涟漪；环池的浓荫里，竞相传来了灵禽悦耳的歌唱；一片一片的白云，在广阔的蔚蓝天空里自由自在游移舒卷；从树隙内透射进来的点点阳光，因为风的簸弄，在地面和人身上又是那样互相和谐地、欢跃地跳荡着。这时候，连自然界的景物，都象浸透在法喜里了。

　　——本文主要题材，是从《长阿含》内《种德经》上摘取的。

　　(原载《现代佛学》一九五六年第四期)

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