五明学习: 内明: 净土宗 | 禅宗 | 密宗 | 成实宗 | 地论宗 | 法相宗 | 华严宗 | 律宗 | 南传 | 涅盘宗 | 毗昙宗 | 三论宗 | 摄论宗 | 天台宗 | 综论 | 其它 | 护持 |
阿阇黎黄英桀:密乘之门·灌顶开示选 莲师三根本灌顶开示——第九世确兗仁波切 |
 
阿阇黎黄英桀:密乘之门·灌顶开示选 莲师三根本灌顶开示——第九世确兗仁波切 今晚所传的莲师三根本灌顶,出自岩藏大师仁增嘉春宁波,属于岩藏与净观传承合一的最上教法。 仁增嘉春宁波生于十六世纪,所处时代约与竹巴噶举派第四世竹千法王贝玛噶波同时。身为莲师二十五王臣弟子的转世之一,也是一位宁玛派的岩藏取宝大师,他有很多的称号,其中包括燃将吽那昧巴、仁增嘉春宁波、乌金烈绰林巴等。然以嘉春宁波一名最为响亮。 仁增嘉春宁波的三位主要上师都来自竹巴噶举传承,他们分别是贝玛噶波、拿旺桑波,以及米胖扎西罗卓。 嘉春宁波自己的主修本尊是金刚手菩萨,他曾圆满了金刚手菩萨心咒一亿遍的持诵。在闭关中得到了莲师清楚地指示,说他多生以来都是修持静忿莲师而得其加持者,等同莲师摄政,未来能够利益极多众生,凡与有缘值其教法并依之而修者,必可成就无上正觉,并得到莲师指示他应往何地取出岩藏的诸多徵兆。然而无论有什么徵兆生起,他都不以为意;直到有一天,他的上师米胖罗卓要他正视这些徵兆,并依之取出严藏,于是他才取出这些法要。 无疑地,嘉春宁波是宁玛派重要的德童,他一生中取出许许多多岩藏法,这些法都被收录在他六大册的岩藏著作中;其中以有关中阴身教授、观世音菩萨修法、莲师荟供法较为著称。但最重要的,要算是今天我们所传授的《根却今都——全然圆满聚集之一切珍宝》。 嘉春宁波的岩藏法有一个特色,那就是他公开传法前,他已经秘密自修了将近二十年的时间,因此他的教法被认为是最没有障碍、加持力极大、相当暖热的。因为他的教法很有加持力,所以得到许多上师的喜爱:例如一世(第九世)的崁楚仁波切从顶果钦哲仁波切受法时,第一个灌顶就是嘉春宁波的《根却今都》。而竹巴噶举派行者闭关时,也常以嘉春宁波的法起修。 传统上传授《根却今都》的莲师三根本灌顶,是一天中可以圆满的;但也可以以三天时间分开传授。此灌顶具足宝瓶、秘密、智慧、文字宝等四灌顶。这四种灌顶唯无上瑜珈方有,而不见于下三部密法,是极珍贵的。 灌顶开始必先皈依,除一般的佛法僧三宝的外皈依,金刚乘中尚有上师、本尊、空行之内皈依,而大圆满则有秘密皈依,也就是皈依我们本然具足的内在佛性、空性。 所以在噶举派中说: [俱生佛性是究竟皈依处。] 皈依之后就要发菩提心,首先生起想要利益众生的愿菩提心;随后生起实践利生心愿之行菩提心。于此,弟子们应了知灌顶即是他乘所无,唯金刚乘独有的利生方便,其殊胜何在? 萨迦派诸师说: [唯有灌顶所生之智慧方是真实智慧!] 这也是噶举派所认同的。然灌顶的加持力虽大,唯弟子仍应以信心领受,因为这是灌顶的唯一方法。 (灌顶观想:略)
|