太虚法师：我们应该做些什么

　　──二十九年四月在马六甲青云亭讲──

　　主席、各位来宾：今天承马六甲青云亭的僧众及各界侨胞的盛大招待，殊深感谢！我知道，马六甲是马来亚文化开发最早的地方，有五六百年的建筑，青云亭也已有三四百年；侨胞来这里多有很长的历史，但仍能关心祖国，并能将祖国故有的文化保存下来，这是很难得的！

　　现在且将佛教关于华侨的意义来说说：马来亚的华侨，于爱国及教育慈善事业，已做得很有成绩。但中国人普通都知道佛教的“慈悲为本、方便为门”，和“因果的道理”。晓得因果的道理，即知要得好的结果，必要作好的业因，以慈悲心、行方便事，就有幸福。若损人而反害己，就是不好的果。本著慈悲心去行方便，就是救济贫困以及办教育、施医施药等。知道由善因得善果，自然专拣好的事去做，而把无益的坏事消灭。我们侨胞，对救国慈善等办得尽善，如更能知道佛教，则更好了。譬如我们做了不好的事，若信解佛教，即能发起忏悔心，而变成好人；其向做好事的人，则更能心境扩大。金刚经云：“不住相布施，其福德不可思量”；如著相而有了限度，所得福亦就有限。侨胞若能信仰佛教，则在海外所作诸事业，更能进一步而不著相，其事业必更能光大！

　　再就出家方面讲：出家住在寺庙中，即是佛教代表，应该清洁整齐，令人生起恭敬心。又世人对于人事的需要上：祈祷、避灾、得福、延生、度亡，这都是寺僧已经能做的事；但现今应该再进一步，宏扬佛法，推行事业。第一、寺庙僧众应该对经律论有相当研究，口头宣传或文字宣传等，使世人都明了佛教。从研究到教理宣传，有多方面，或可通俗讲演，或赴工厂等宣讲。其次、慈善事业，应自己能实行起来，把佛教的慈悲实行在人间。近年来中国已有做的，像星洲转道师在泉州办孤儿院，和汉口佛教正信会施医药及救护伤兵等。

　　关于教育事业，我们佛教徒也应该去做。教育有学校教育、社会教育，而做慈善文化事业也可补助国家教育。出家人所办教育，尤其要紧的是对青年僧的教育。因为、要寺庙整齐及能作宣传等事，要出家人本身受过教育，才能去做，所以出家要受佛教相当教育。我近年在国内办过许多学院、僧学院………，故近来青年僧侣，对佛学和普通知识，都能有相当了解，为佛教宣传。我们佛教徒，无论在家出家，要本著慈悲去济世利人，不可以为学佛即一事不做。

　　如此、世间人都得佛教利益，则均能信仰佛教，现在中国民族，一切都在复兴中，故我们亦应把佛教复兴起来。我们在家出家佛徒，应随时代把他复兴起来，则可增加抗建力量。今天特将佛教可补助国家民族的利益，贡献各位。(苇舫记)(出佛教访问团日记)

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