密宗五加行十七种疑难汇解：十四、修哪种曼扎好？

　　常见的曼扎有三十七堆的曼扎，三身的曼扎，七堆的曼扎三种。

　　其中三十七堆的曼扎最繁复，《大圆满前行引导文》云：“此《三十七堆曼茶罗仪轨》是萨迦法王众生怙主八思巴所作，因为简便易行所以新旧派无偏通用。”其特点为：以细致详尽见长。这个修满十万的实在不容易，所以其大多作为“前供”。益西彭措堪布在《前行念诵仪轨?开显解脱道略释》中说：“此上为一次广供，一般在供三身曼茶前须供三遍或七遍左右。”慈诚罗珠堪布在《大圆满龙钦心髓内加行修法讲义》中云：“此广曼茶罗于每座初供三或七遍左右。”

　　三身曼扎也较复杂，不过比较三十七堆来，还是较为简约的。“此外无论新派或旧派，各宗各派都有许多供曼茶罗的仪轨。尤其是宁玛派的每一伏藏中都有一种供曼茶罗的仪轨。自宗(宁提派)也是同样，在诸《心滴》中有许多全知无垢光尊者亲自所造广供三身曼茶罗的仪轨。”其特点为在高卓的见地上的并举供养。与三十七堆的差别主要在 ：三十七堆是象报菜单一样，一个一个的供养物品明确说出来；而三身曼扎则是具体乏陈，总之三身法界之胜物全部来供养。

　　大多数人修的都是简单的七堆曼扎，因为其简单有效率，所以欲求快些满足十万加行数量的人大多修这个。

　　慈诚罗珠堪布在《大圆满龙钦心髓内加行修法讲义》中云：“修五加行中的曼茶罗在计数时，最好是三身曼茶罗供十万遍。中等的三万遍三身曼茶罗，七万遍七堆曼茶罗，下等的十万遍都供七堆曼茶罗也可以。”

　　那么作为我们要怎么安排好呢？首先，作为加行不能只作为修一遍的打算，所以第一遍加行应该以修七堆为主，等到第二遍加行以后可以以三身为主，是选择中等修法还是上等修法的可以量力和发心而行。