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大圆满前行·普贤上师言教集释义:大圆满前行 第一章 关于大圆满法 第三节 金刚乘十四根本戒

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大圆满前行·普贤上师言教集释义:大圆满前行 第一章 关于大圆满法 第三节 金刚乘十四根本戒

  没有得过或者不准备接受无上密法灌顶者,请勿阅读下文

  第三节    金刚乘十四根本戒

  学习佛法,不论显密,均重「戒、定、慧」三无漏学,要想修持金刚乘的教法,更要严格恪守金刚乘的戒律。戒律是一切修行的根基,有了戒律,依教精进奉行,才可能有所成就。修持大圆满前行,当然也不例外。

  金刚乘有如下主要的十四根本戒:

  1.不批评毁谤上师。

  2.不违犯世尊教法。

  3.金刚师兄弟间不起纷争,不挑拔是非。

  4.对众生不忘失慈悲心,令之离苦得乐。

  5.不退失菩提心。

  6.不毁谤自他宗派。

  7.对因缘未成熟者,不得宣说密法。

  8.身体为五方佛五智之本质,不可伤毁自他身体。

  9.不偏废「空」「有」,不怀疑自性法。

  10.不与毁谤上师及三宝的人为伴。

  11.不于真实法中自行分别或怀疑。

  12.不破坏具善根善信之人。

  13.依三昧耶备妥法器及密法所需物。

  14.不轻视毁谤妇女,尊重妇女成佛自性。

  ◎不如法修行为堕地狱种子

  在金刚乘的法会中,常会举办各种灌顶,这是显宗所没有的仪轨。灌顶的原意是授权,授予修法者修法的资格,增加修法者的信心,教导凡夫如何将内在心识,转换成佛菩萨的意,以此成就佛果,这也是密法的善巧之一。现在灌顶说法的仁波切很多,也有很多人去接受灌顶或听闻佛法,这些对学佛很有帮助。但是,有些人听法或灌顶之后,不好好持守戒律,不老实修行,自认为懂得很多密法;或是表面上在修行,里面的心却愈来愈傲慢,甚至,有一点小小的感应,就以为自己快要悟道了,这是非常危险的事。

  这一类的信众,常常聚在一起讨论个人灌顶的感应,比较各个上师们之间的优劣,分析批评各大教派和道场的缺失,还自认为越来越有见解,足以批判上师们。殊不知,这些分别议论,不但对给予灌顶的上师们十分不敬,也已经违反了金刚乘十四根本戒的第一条戒。所以,千万不要评论灌顶及说法的上师。西藏人说,学法修行的时候,会有一种追随魔跟着你,让你心生傲慢,去分别比较善知识,挑剔上师们,最后让你一事无成。

  此外,有些人一起接受同一位上师的灌顶,已经成为师兄弟了,但是因为做事的意见不一致,而互相攻击,互相挑拨,这也违犯了密宗十四条根本戒的第三条。进入金刚乘,听法以后,不如法修行,这种学法反而种下堕入地狱的种子。所以,不管是学显或密,要将学到的法,放在心里,时时检视自己身口意的行为,而不是将佛法拿来作为批评别人的放大镜或显微镜;我们要让每一句听闻到的正法,用来调伏自己的心,而不是拿来作为挑剔别人的利器。

  大家现在能共同接触到深奥的妙法,又能一起共修,这不仅是世间上普通的朋友,而且已经是金刚师兄弟,还有一起成佛的因缘。如果不念上师恩德,藐视佛法,不精进修持,或在金刚师兄弟间挑拨离间,相互讽刺,傲慢轻蔑,或歧视异性,这些都是违犯金刚乘的根本戒律,是误用佛法来累积恶业,所以我们要时时自我警惕,要懂得忏悔。

  学佛是修心,不修心的话,就脱离佛陀的教诲;学佛是要清净自心的贪瞋痴,如果贪瞋痴随着修行而增加,那就是走火入魔,已经不是在修行了。修行得好,临终时可以往生净土;修得不对,也会很快往下堕入三恶趣,甚至直接堕入无间地狱,这是很可怕的!

  ◎修法不修心的喇嘛

  很多年前,在西藏某座寺庙里,有一位喇嘛,长相不怎么好看,有些喇嘛很看不起他。为此,他很生气,怀恨在心,便动了一个恶念,误以为用护法的力量就可以报复,就决定要修玛哈嘎啦(护法)。于是他毕生修持,最后自以为修成就了。

  后来,他往生转世,成为西康兴龙地方的一位土司嬢给•布隆。据说,在他小的时候,他的母亲曾经背着他,去拜见一位大成就者。这位大成就者面对他时,看见他的身体正面是护法玛哈嘎啦;当他母亲背着他转过身去,从背后看过去时,里面的内脏全部看得清清楚楚,身体背面是空的,原来他前世用强烈的瞋恨心修法,没有调伏自心,不但没有成就,反而走火入魔,成了一个大魔王。

  这位嬢给•布隆长大以后,不断酿造许多可怕的灾难,很多成就者都无法调伏他。后来他遇到一位宁玛巴大修行者娘拉•贝玛敦都,也是噶陀十万个虹光化身者之一。嬢给•布隆故意将这位成就者的母亲遗体,放在一座山顶上,要他在对面另一座山上,隔空点火,将母亲火化。如果点不燃的话,就要杀了他。虽然这位大成就者最后以神通力将火点燃了,最后还是没能调伏嬢给•布隆。

  于是嬢给•布隆又转往各地,杀了很多人,大家都非常害怕。后来,许多西藏寺庙的喇嘛们联合起来,画他的画像,雕他的塑像,让大众常常向他顶礼膜拜。因为他不是真正的成就者,只要有人向他顶礼,他的福报就会逐渐消减。最后当他的福报消失时,很快就被杀掉了!这是一个真实的故事。所以说,如果我们没有向内调伏自己的贪瞋痴等等习性,以偏执狂妄的心修法,反而成为堕入恶趣的主因。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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