法清法师：明镜台 寂寞法门

 　　石门不为名利开，只为烟霞白鹤来。

　　身心俱做山林气，不受人间一尘埃。

　　有人问我：“你这几年在修什么法门？”我说：“寂寞法门”。他当成笑话。君可莫忘，人类的天性是需要过群居生活，从祖先造字就可见一斑。“人”字一撇一捺看似简单却月蕴含无限妙理，亦道尽人生真谛。何谓“人”？是相互支撑，相互依赖，彼此共存。

　　修道者首要做的是征服自己，改变人的习性。吾人战胜别人不足为论，能战胜自己才是真正英雄。人怕一人独处一地，怕一人独入深山。修道者则乐于远离人群到深山老林结庐而居。清风为伴，明月为枕。听蝉声以悟道，观落叶思无常，或独闭静室以壁观心。古往今来许多高僧大德为参究无上大法而独自关闭在不见天日的房间里三五载不出，这叫闭关。闭关是征服自己的最佳途径。但若修养不够，德行不深，很容易就闭出毛病。所以此举在中国佛教中是深受尊重的事情。在许多寺院里都设有专用的闭关房，提供专人伺候饮食医药。据我所知，广东南华寺、丹霞山别传寺，每隔三年就有一批闭关者走出关房，同时又有新的一批进去。他们的毅力真令人感动。三年的关房生涯，如若慧根深厚，能战胜自己将是众生受用，其乐无穷。若业障深重，慧根浅陋，不到三年就会走火入魔，自取灭亡。

　　有一年的冬天我拜访丹霞山闭关房时，寺里的当家师告诉我，前不久有一位闭关者，不到半途，业障现前，将天花板撞开，从屋顶跳出，正坠入屋旁的万丈深渊，至今尸骨不知去向。据说夹在石崖石缝中间，人下不去。无法拾回。从此葬身深崖，生时耐不住寂寞，死后骸骨落得清静，倒是不幸中的大幸。又听说在某寺有一位闭关者深夜破窗而出跌入屋旁茅厕，一命呜呼。此辈都因德力浅薄无法战胜自己克制寂寞而前功尽弃，葬送英年，真令人可惜！

　　我二十岁那年曾经在福建莆田广化寺略为自己做过一番小测验，在房间闭关两个星期。时间虽短却给我很深的启发，至今记忆犹新。第一天很快就过去，因为头回经历有新鲜感。第二天，就有点闷，到第三天，人的本能就原形毕露，心急如焚，坐立不安，多次想把门打开找个人好好说会话儿，但最终都被骄慢心取消念头。就凭着“这世界上只要我想做的事，就一定要做好。”这句话来让浮躁的心镇定。逼着自己看书，随意翻阅预先从藏经楼借来的《大正藏》，正巧是一段对治浮躁的禅经。于是将腿盘起，依照经文的方法修炼。将两眼闭上，观想有人将醍醐塞进我的耳朵，醍醐慢慢渗入体内，川流每个关节，周遍全身。接着观想此身非我，我身不实。任其醍醐将血肉融化，流向大海，知道海水变醍醐。

　　还真灵，不到一个小时，心如明镜静如水，周身气流密布，畅通无阻，体若毫毛，轻松自在。若非亲身体会，还以为这番话是因武侠小说看多的缘故。

　　三天后，我冲破浮躁魔关，开始步入怡境之乐。两星期里所领悟到得佛经胜过几年来在佛学院听老师们呕心沥血的讲解还多出百倍。

　　自此以后，若遇到不顺心就会找个没有人的地方独个儿静坐，但不是在思考解决问题的办法，而是将脑子空白，放弃所有要思考的事情，每当我彻底放松头脑之际，正是涌现解决办法之时。这正所谓“欲盛清凉水，先涤污垢瓶”。

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