祈竹仁波切：甘露珠蔓·菩提道次第禅修手册 4.人身转生之宝贵及可塑性

　　我们现今生在人间，这是极为幸运的。如果生在地狱中，经劫受着大苦，便没有机会修持了。同样地，若生为饿鬼、畜牲、聋哑、弱智等，或生于无佛法的地方或信奉邪见的文化背景中，我们亦无法修持。现今我们非但没有上述之不幸，反而生于中土、身心正常，又遇上了佛法及导师，有机缘信奉佛法，这些都是极难同时凑足的修行条件。六道众生中，大部份都缺乏这样的幸运机会，所以他们根本无从修持，可是我们却有了这些条件，足以令我们成佛。对上述这些称为“八有暇”及“十圆满”的条件，我们必须识知而禅参暇满的重大意义，从而培养出善用身命而修持的动力。

　　本章题的禅参方法是：

　　前行

　　在上座调心后，依教授而修诵前行，然后向顶上佛陀祈求加持生出禅修觉受。

　　正行

　　保持佛陀坐于自己顶上的观想，心中思维：

　　我现今既得人身，又不愁衣食，更遇上了佛法及师长，有足够机会修持，且又没遇上不利于修特的各种违缘，所以我的这个人身十分有利用价值。利用这个人身，我可以受持别解脱戒、沙弥或沙弥尼戒、比丘或比丘尼戒、菩萨戒乃至密戒等，而且可以作任何修行，所以我此生有自主能力选择来生是堕于三恶道中，或生三善道中，或得解脱乃至成佛，这全看我自己的抉择了！我绝对不可白白浪费这个千戴难逢、宝贵的机会啊！

　　在生出强烈感受时，尽力把心专注于此念中。

　　结行

　　依教授而一心向顶上佛陀祈祷及发愿，并作诵咒、佛陀融入自己及加持众生之观想等，最后念诵回向文。

　　于座下时间，应多阅读开示暇满人身难得的有关教法典籍。

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