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祈竹仁波切:甘露珠蔓·菩提道次第禅修手册 11.六道个别苦况 |
 
祈竹仁波切:甘露珠蔓·菩提道次第禅修手册 11.六道个别苦况
在第七章题中,已描述了六道中的三恶道之各别苦况,故此章题将强调天、阿修罗及人道的各别苦况。 对于六道各别的苦况,在禅参时不可用事不关己的心态而思维其内容,而必须以幻想自己此刻正在身历其境、亲历其苦的方式禅思,否则其利益不大。 本章题的禅参方法是: 前行 在上座调心后,依教授而修诵前行,然后向顶上佛陀祈求加持生出禅修觉受。 正行 保持佛陀坐于自己顶上的观想,心中思维: 生在地狱中的众生,长年被极寒、极热等痛苦所折磨。生为饿鬼的众生,长年不得饮食,其苦无法形容。生为畜牲者,受着互啖、饥渴、恐惧、愚痴及被劳役等等大苦。即使能转生于三善道,也一样受着各种痛苦。 生于人间者,由入胎开始便要受苦。当母亲饮凉水时,我会感到置身冰海中。在她饮温水时,我会感到被沸水淋身般。在出生后,即使穿上最柔软的布料,我也会感到像被针扎般。在成长期间,我又要经历学习的痛苦等。在一生中,我会经历无数次痛苦。在年老时,行动不便,胃口不佳,身体健康又差,而且还会受到年轻人的轻视。最后,我会经历痛苦的死亡过程。 在阿修罗道中的众生,妒忌心极强,所以天天都因不服气等缘故而与天道众生开战,却屡战屡败,伤亡惨重。 天界众生亦没有什么永恒的快乐可言。在下界天中的众生虽然长寿及在大部份时间中相对来说幸福,但他们只懂长期耍乐,不懂修持,亦无法生出出离心等,而且他们于临死时会有极大的痛苦,此时他们自知将死,身上的华服及宝饰都失去光泽,体发臭味,其友人皆离得远远的,所以其感觉恐惧及凄凉。由于天界众生具有一定的神通力,他们可以预见自己将生于何处,所以其苦与恐惧只会更重。在无色界天中的众生,虽无粗显的痛苦,但却仍有细微的痛苦,而且最终仍将难逃一死及重堕三恶道的厄运。 总而言之,六道中的三恶道固然是苦,但三善道也仍然不外乎是痛苦。在六道之中,根本没有真正、恒久而究竟的福乐可言,所以我必须致力于脱离轮回的修持! 结行 依教授而一心向顶上佛陀祈祷及发愿,并作诵咒、佛陀融入自己及加持众生之观想等,最后念诵回向文。 于座下时间,应多阅读开示三苦、六苦、八苦及六道轮回苦况之有关典籍。
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