祈竹仁波切：甘露珠蔓·菩提道次第禅修手册 17.慈心

　　慈心是七重因果中的第四重。如果缺乏了知母、念恩及报恩此三重前因作为基础，慈心是不可能生出的。

　　许多人把慈心与悲心混为一谈，其实此二者有所分别，慈心是指愿众生得乐，悲心则指不忍见众生受苦。此处所指之慈及悲，又不同于世俗上所说之慈悲。世俗上所说的慈悲，通常乃指对自己亲友的贪爱，而并非普遍地不分亲疏，对上至亲友而下至一条毛虫的慈悲之心。

　　本章题的禅参方法是：

　　前行

　　在上座调心后，依教授而修诵前行，然后向顶上佛陀祈求加持出生禅修觉受。

　　正行

　　保持佛陀坐于自己顶上的观想，心中思维：

　　一切众生正如我的今生亲母。如母有情误以为轮回中的有漏乐为真正的福乐，为此而拼命地做诸种恶业，却不知其实质为苦。他们一直受着无比痛苦，就连世俗上的福乐也得不到，何况究竟的福乐呢！我当愿他们得到福乐与福乐之因！

　　在生出感受时，尽力把心专注于此念中。

　　结行

　　依教授而一心向顶上佛陀祈祷及发愿，并作诵咒、佛陀融入自己及加持众生之观想等，最后念诵回向文。

　　于座下时间，应多阅读开示慈心、悲心及菩提心等教法之有关典籍。

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