普巴扎西活佛：明确自己信仰佛教的目的

　　现前很多人都说自己是信仰佛教的，我们不妨也反问一下自己，我们是否清楚自己信仰佛教的目的是什么？为什么要这么问呢？

　　由于现代社会的节奏加快，很多人不仅感到工作压力非常巨大，生活也让人感到非常疲惫，因此内心便觉得很空虚甚至感到无聊。此时若听到社会上流行一个什么教法，可以舒缓这样的压力，就想跃跃欲试并依此来作为自己的信仰。

　　不仅仅是佛教，世上还有各种不同的宗教信仰，若是这种信仰让人感觉非常热闹欢快的的话，就可能会更加令人心生欢喜。试想一下，很多人不时地聚集在一起唱歌跳舞，吃吃喝喝，或一起到各地旅游观光，听起来似乎真是一件挺不错的事。

　　但要记住的是，我们平时做任何事情都有一个目标，知道自己为何要从事这样的事业。就如同这个道理般，我们今生选择了一个信仰，就应该要知道，自己信仰这个宗教的目的是什么？仅仅走一个过程，并不能将其安立为一种信仰。

　　现前有很多人喜欢信仰这样那样的教，也喜欢练这样那样的功，但是由于目标不同的缘故，即便在行持的过程当中看似行为相同，但是本质却是天差地别。

　　例如现在很多人喜欢做瑜伽，在练习瑜伽的过程当中，老师会教授一些打坐和冥想，有些人可能就会认为，这就叫修法。这是修法吗？当然不是。虽然打坐和冥想看上去和佛教很像，但是他的目的是养生而非解脱。

　　还有一些人觉得生活烦恼太过沉重，内心不堪重负，因此喜欢到一些深山古刹里依止一些上了年纪的出家人，与他们一起过个十天半个月的丛林生活，并且与他们一起禅修。他们这么做的目的是为了什么呢？为了养心，也就是说，由于生活烦恼太过沉重，为了暂时减轻自己的烦恼而选择这样的方式

　　但是现前我们所从事的行为，无论是身要七支坐法、口里念诵，还是调伏内心以及修持禅定等一系列行为，看上去与他们也很相似，但我们这么做的目的又是为了什么呢？

　　目的是为了成办解脱。也就是说，成办今生快乐，临终自在，未来获得解脱是我们修行的目标，是我们的理想，也是我们修行的全部。因此，我们说自己是佛教徒时，就要时时反观自己的内心，我们的内心对信仰佛教的目的是否真的明确？

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