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星云法师：星云日记 90菁华语录 |
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星云法师：星云日记 90菁华语录 佛光普照 “人能弘道，非道弘人。” 唯有以教育培养人才， 才能成就佛教事业， 达到普济群生的功能， 而让佛光普照全世界。 精华语录 对自我应有的认知－－ 一、要有时空观念的现实认知。 二、要有传统观念的历史认知。 三、要有文化观念的普遍认知。 四、要有佛法观念的信仰认知。 一个人思想要现代化，但生活要传统，所谓“传统”就是在合理合法下，适合我们身分的作风。 “心”是一个人的主宰，善恶之心常在一念之间，只要心中有主，外界环境便无法动摇自我。 处事者，不以聪明为先，而以尽心为急；不以集事为急，而以方便为上。 退休，是人生新一阶段的生活，若用心规画，仍可以创造另一个春天。 自饮曹溪一滴水，可做万世道种粮。只要有佛法，信众是永远会护持的。 世界上没有不能相处的人，只有有缘与无缘的人。 用人的长相来判断一个人是最不可靠的，因长相的美丑并不能决定一个人人格的好坏，因“相形不如论心，论心不如择德。” 经验者，愚者之主人；道理者，智者之主人。 凡事不一定要将希望寄托于未来，当下即是。 一个人只要心中能自在，则一切就可以自在。 得天下之好书而读之，乃人生一乐也！ 心想事成 种树培其根，种德培其心， 凡事不勉强、不违逆、不强求， 常与人为善，成就他人， 随时培养好因缘， 自然做任何事皆能心想事成。 精华语录 “人事”是一门很大的艺术，瞋拳不打笑脸人，微笑是室内的阳光，依此待人处事，就不失原则。 人只要生活在世上，地球不舍弃我们，我们就可以到处生存。尤其是出家人，要超脱自己，把自己付诸天地，付给一切众生。 贫富的标准是在于你要多少，不在于你拥有多少。而胸襟决定一个人的贫富，有容即能有余，器小当然装不下多少东西。 心胸豁达开朗的人，凡事看得高远，不会被眼前的利益所蒙蔽；心中狭隘的人，处处与人计较，所以往往成不了大器。 不肯结缘者，人生会慢慢贫穷；肯结缘者，福德因缘会愈来愈深厚。 佛教是以“人”为本，非以神为主。佛数尊重人的人格，故人能成佛。依佛门的道理修持，可以圆满自己，更可以超越自己。 “享有”的观念可以扩展我们的生活领域，让我们感觉到自己是世界上最富有的人。 “光”有照耀、温暖、成熟的作用，所以常把佛喻光，佛的光明可以照破我们的愚蒙，可以温暖我们的心田，可以成熟我们的道业。一个心中没有光明的人，则人生会没有意义。 清净的法水可以滋润我们的心田，可以洗涤我们的罪业，可以增长我们的心智，使我们成为一个圆满的人。 谈心接心 壁炉的火焰在木材的增减中， 熄了又生，生了又熄， 配合着谈心的气氛，非常温馨。 我喜欢这种夜晚， 更喜欢跟每一位徒众有这种 “围炉夜话”的接心时刻。 精华语录 做事如果有有难的“觉悟”，事后就不致于后悔。 与人处事学习忍耐，倒不如学习沟通，“忍耐”不仅是消极的，且不能解决问题；“沟通”是积极的，又可以解决问题。 读书是读心、读自己，在生活中读。 如果一件事没有困难，也就没有机会成长。 诉苦并不能真正解决问题，自己努力克服困难才是解决问题之道。 所有的人际关系中，最可贵的是信任。 成功的秘诀︰做好每一个小部分。 没有通往成功的电梯，你必须一步步的拾级而上。 一个令双方都满意的安排，才是真正最好的安排。 一个好教师的鼓舞，可以开��学生另一美好的世纭?/span> 生活中最大的挑战就是看清重点，然后去芜存菁。 不必和那些顶尖人物较长短，你只需“突破”你自己。 一个人可以尽情享受成功的滋味，却不应该过分沉溺于成功的满足感中。 不论你的物质生活多么贫乏，你仍旧可以拥有心灵上的舒适与安慰。 为人属下要与主管合而为一，主管如有缺失，要帮助、体谅、协助，而不只是抗议。 能干者看事情都不会满意，但在不满意中要能辅导，要有建言，而不只是排斥。 心甘情愿 凡事只要在心甘情愿下， 工作起来不但不觉累， 反而会很快乐， 因忙中无是非，忙中无烦恼， 忙的定义是快乐。 精华语录 把自己的生命融入群体大众中，是宗教家的本色，这也是到海外弘法布教的根本要件，如果以过客的心态在弘法，菩提种子就不易在当地生根发芽。 学佛的人，心胸要如赤子般的单纯，单纯一点思想就可以比较清净，思想清净就不会有烦恼。 如何建立祥和的社会？ 一、要诚实无欺。 二、要结缘感恩。 三、要慈悲爱心。 四、要勤劳忍耐。 五、要因果守法。 六、要谦让尊重。 认识一个人，除了解他的长处外，也必须很深切地了解他的短处，才能在适当的时机内，防止人才的流失。 人生是污秽的川流，要涵纳这川流而不失其清洁，人必须成为大海。 用人之前不必知道对方的长处，只要在任用后，再去发掘他的优点。 所谓“幸福之道”，要有因果观念，不会怨天尤人。 体验是永久的觉悟。 只要以开阔的心胸包容各种不同的人事物，自然能看到最美好的一面，领悟到世界上的真正美妙、可爱之处。 地球随着佛法的弘传，缩小了空间，故人要培养包容的性格，能包容，世界才是我们的。
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