五明学习: 内明: 净土宗 | 禅宗 | 密宗 | 成实宗 | 地论宗 | 法相宗 | 华严宗 | 律宗 | 南传 | 涅盘宗 | 毗昙宗 | 三论宗 | 摄论宗 | 天台宗 | 综论 | 其它 | 护持 |
造塔功德文集:敬塔功德概述 |
 
造塔功德文集:敬塔功德概述
依诸经典及古来各种教说所述,皆谓敬塔、造塔等可获致无量福德,成办道业,如《无量寿经》卷下说:起塔立像乃往生净土之因行。 另如《譬喻经》举出十种造塔之殊胜果报:(1)不生于边国;(2)不受贫困;(3)不得愚痴邪见之身; (4)可得十六大国之王位; (5)寿命长远;(6)可得金刚罗延力;(7)可得无比广大之福德;(8)得蒙诸佛菩萨之慈悲;(9)具足三明、六通、八解脱;(10)得往生十方净土。 此外,《造塔功德经》、《造塔延命经》等亦举出延寿、生天、灭五无间罪、成佛等种种功德。《右绕佛塔功德经》则揭示绕塔可远离八难,具足妙色相,获得福命财宝,乃至得为天人师等。《提谓经》也说旋塔有五种功德。 此外,不限于造塔、绕塔,举凡修塔、扫塔、礼塔等,也都可以获得莫大的功德,以下略说明之。 1.造塔的功德:《僧祗律》中记载:“真金百千担,持用行布施,不如一泥团,散心治佛塔。”《百缘经》中亦记载,有人随喜一钱置于塔下,发愿成就的故事。 2. 修塔的功德:《百缘经》中记载,有一个童子在往昔毗婆尸佛时,因见佛陀舍利塔稍有破处,即和颜悦色召请众人共同整治,因此福报,于释迦牟尼佛在世时,得生富豪长者家,及长,并于佛陀门下出家,证阿罗汉果。又,于佛世时,有一比丘,因过去世于塔檐安置一铃,感得生生喉音洪亮,为众所乐闻。 3. 扫塔的功德:而在《小法灭尽经》中记载,在日定光佛时,有一个贫人以卖薪活命,有一天他到沼泽附近采薪,见到泽中有一塔寺,形态巍巍,心生欢喜,即前去礼拜,却见塔寺荒废,杂草湮蔓,狐狸、兔子、飞鸟等止住其中,贫人不知佛塔的殊胜,只是诚心扫塔,扫毕欢喜绕塔而去。由于此功德,其人命终后生于光音天,福 德光明最为第一。 4.旋塔的功德:又名绕塔,《提谓经》中说,旋塔有五种功 德:(1)后世得端正美好姿色;(2)得声音妙好;(3)得生天上;(4)得生王侯家;(5)得泥洹道。其中得端正好色,是由于见佛像欢喜之故;得音声妙好是由于妖塔说经之故;得生天上是由于旋塔时意念清净,不犯戒之故;得生王侯家,是由于头面礼佛足之故;得泥洹道,是由于佛塔代表如来法身之故。又,旋塔 有三德:(1)足举时,当念足举;(2)足下时,当念足下;(3)不得左右顾视、唾寺中地.至于绕塔形式,经律之中,制为右绕,若左绕行,为神所诃。《三千威仪经》中说:“绕塔有五事:一低头视地;二不得蹈虫;三不得左右顾视;四不得唾佛前地;五不得中住与人语。”《华严净行品》中说:“绕塔三匝,当愿众 生,得一向意,不续四毒。” 5.礼塔的功德:《僧祗律》中说:“人等百千金,扫用行布施,不如一善心—恭敬礼佛塔。” 《缁门崇行录》中记载一个礼塔得福生天的故事:唐朝有一个叫子邻的人,是范氏之子,他的母亲王氏,生前不信三宝,子邻于是偷偷逃至东都,依广受寺庆修律师出家。 出家后,有一年他忽然思亲归宁,回家只见其父已失明,母已亡故三载。子邻因而至岳庙展敷坐具,诵持《法华经》,誓见岳帝,求问其母生处。 此夜果然感得岳帝告诉他:“你母亲现在正在地狱受诸苦毒。”闻言,子邻悲泣请求,祈问如何免除其母罪障? 岳帝告诉他:“可往鄮山朝礼育王塔,方可救之。” 子邻即往诣此塔,不断哀泣礼拜,至于四万拜时,忽然听闻空中有呼子邻之声,子邻望向空中,只见其母欢喜地说:“承蒙你礼佛塔的功德力,我已得生忉利天。”说完之后,倏然不见。 以上是敬塔的功德果报。
|