佛识慧集：佛识慧集 <七>七菩提分

　　七佛。毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。

　　七宝。诸经所说的略有不同。

　　般若经所说的是：金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙。

　　法华经所说的是：金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、珍珠、玫瑰。

　　阿弥陀经所说的是：金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。

　　七使。七种烦恼，使就是烦恼的别名。

　　一欲爱。即五欲的贪受；

　　二恚。即瞋恚无忍；

　　三有爱。即色无色爱；

　　四慢。即贡高我慢；

　　五无明。即不明事理；

　　六见。即各种邪见；

　　七疑。即怀疑正法。

　　七垢。七种烦恼，垢也是烦恼的别名。

　　1、    欲垢是欲使他人知道自己的功德。

　　2、    见垢是对自己的功德生执著分别的见解。

　　3、    疑垢是对自己的功德生起疑惑。

　　4、    慢垢是以自己的功德去跟别人较量而生出轻慢他人的心。

　　5、    忄乔垢是对自己的功德生起贡高欣喜之心。

　　6、           随眠垢即自己的功德为他人所覆盖而生烦恼。

　　7、           悭垢是自己的功德生起悭惜的心。

　　七众。比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷，前五为出家，后二为在家。

　　七逆。七种大逆不道的行为。即出佛身血、杀父、杀母、杀和尚、杀阿阇梨、破羯摩僧及转*轮僧、杀圣人(小乘是阿罗汉，大乘是地上菩萨)。

　　七菩提分。又称七觉分或七觉支、七等觉支，为五根五力所显发的七种觉悟。

　　1、    择发菩提分。即以智慧简择法的真伪。

　　2、    精进菩提分。即以勇猛心，力行正法。

　　3、    喜菩提分。即心得善法，而生欢喜。

　　4、    轻安菩提分。即除去身心粗重烦恼，而得轻快安乐。

　　5、           念菩提分。即时刻观念正法，而令定慧均等。

　　6、    定菩提分。即心唯一境而不散乱。

　　7、           舍菩提分。即舍离一切虚妄的法，而力行正法。

　　七七斋。人死后七七四十九日，由於业缘的安排将去投胎，此时若其亲属为其修福超度，则可以转劣为胜去投生於善处，往生极乐世界。

　　七忏悔心。人们在作忏悔的时候，应有的七种心情。

　　大惭愧心、恐怖心、厌离心、发菩提心、冤亲平等心、念佛报恩心、观佛性空心。

　　七种无上。佛所持有的七种无上：

　　1、    身无上——佛有三十二相八十种好。

　　2、    道无上——佛以慈悲的道法去利乐一切众生。

　　3、    见无上——佛以正戒正见正命等成就其身。

　　4、    智无上——佛俱有四无碍智。

　　5、    神力无上——佛的神通力不可思议。

　　6、    断障无上——佛已经断尽了惑、业、苦之三障。

　　7、    住无上——佛住於伟大的寂灭涅槃境界。

　　七圣财。七种已经见道的圣人所得到的功德法财，诸经所说略有不同，分述以下。

　　宝积经说：“云何圣财？谓信、戒、闻、惭、愧、捨、慧。如是等德法，是谓七圣财。彼诸众生不获此故，名极贫穷”。

　　法句经说：“信财戒财，惭愧亦财，闻财施财，慧为七财”。

　　报恩经说：“七圣财为信、精进、戒、惭愧、闻捨、忍辱、定慧”。

　　七圣觉。涅槃经云：“有七圣觉者故名圣人”。七圣觉即七菩提分。

　　七趣。地狱趣、饿鬼趣、人趣、天趣、神仙趣、畜牲趣、阿修罗趣。趣是趣向的意思。