圣严法师：从心沟通 学习接纳与诚恳 - 白色谎言该不该说？

　　在一些特殊情况下，人们往往不得不选择说谎，例如，亲人得了绝症，但是为了怕他惊恐、失去生存的意志，所以安慰他，身体的状况不过是些小毛病，只要医治就能痊愈。类似这种「白色谎言」，到底是不是妄语呢？

　　佛教所说的妄语，可以分为三类：「大妄语」、「小妄语」和「方便妄语」。「大妄语」是自己尚未证悟却宣称已经证悟，尚未成佛就自称是佛；没有看到佛菩萨却说亲眼看到；自己不是已经解脱的阿罗汉，但是为了欺骗信徒，得到信徒的供养和恭敬，妄称自己是古佛再来、大菩萨化身，或是阿罗汉转世等，这些都是大妄语，是很严重的罪过。

　　除了大妄语以外，其他的妄语都属于「小妄语」。小妄语是指自己所说的话不是真正经历过、听到或见到的事；而且这些话说了以后，不但自己得不到利益，还可能损及他人，或是对自己有利，却造成他人的损失，这种有百害而无一利的妄语，也不应该说。

　　至于「方便妄语」也就是所谓的白色谎言，本身无伤大雅，也不会伤害别人，甚至对听话的人来说，反而是一种帮助、一种诱导，让对方不至于感到难堪，还会觉得很愉快。像是前面提到的，为了安慰病人所说的谎话，虽然是妄语，只要不过度夸大其辞，还是可以接受的。

　　方便妄语有时候是有需要说的，例如，有人被歹徒追杀，正好逃到你家里来，如果歹徒问你有没有看到这个人，为了救人，你应该说：「没有看到。」如果歹徒不相信地说：「我明明看到他逃进你家里，你怎么说谎？」这时你就得谨慎回答，一定要想个好方法来帮助受害者，否则他就会有生命危险；在这种紧迫情况下，方便妄语便不得不说。

　　照道理说，做人应该实话实说，但有时候实话很容易伤人。尤其是家人之间，因为关系很亲密，常常忽略了彼此的基本尊重与礼节，于是见面时便随口批评：「你怎么这么不修边幅，衣服穿得邋邋遢遢，真是糟蹋衣服！」或许说的是实话，但听起来很伤人，所以这种话不要脱口而出，必须视状况而定。

　　也有一些人，即使面对素不相识的人也心直口快，已经伤害别人还不自觉，所以说任何话之前，都要谨慎思考。

　　说话前要先拿捏说话的时机，什么时机说出来力量最强？是否能帮助对方，或只是徒增对方的烦恼？另外也要考虑，如果现在不说，将来会不会就没有机会说？以至于对方永远都不知道要改进。当然，说话也要看对象，要看对方当时的心情如何，如果说了实话以后，会让他觉得没面子，以至于怨你一辈子，那么最好还是不要说。

　　言语本身并没有好坏，端看个人的智慧，如果使用得当，可以帮助沟通；反之，则会让人产生烦恼。

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