五明学习: 内明: 净土宗 | 禅宗 | 密宗 | 成实宗 | 地论宗 | 法相宗 | 华严宗 | 律宗 | 南传 | 涅盘宗 | 毗昙宗 | 三论宗 | 摄论宗 | 天台宗 | 综论 | 其它 | 护持 |
吴正清:给大忙人看的佛法书 人能仰望,就能幸福 |
 
吴正清:给大忙人看的佛法书 人能仰望,就能幸福 每个人,都有寻找自己幸福的权利。抽一些时间,仰望星空,便会领略到天空的高远;仰望阳光,便会感受到阳光的温暖;仰望月光,便会享受到月光的温馨;仰望清风,便会体会到清风的温柔;仰望快乐,你的心才会快乐;仰望幸福,你的心才能幸福…… 要享有一个幸福的人生,还应该有: 不比较、不计较的平等观。 不怨天、不尤人的因果观。 不侵犯、不推诿的道德观。 不贪求、不嗔怒的修养观。 不自卑、不懊丧的战斗观。 不邪见、不妄动的禅定观。 你的幸福,珍惜了吗?有一位折了翼的天使,不幸坠落到凡间,幸亏被世人相救才得以重返天庭。她许下愿望,要给人间被苦难折磨的人带来幸福。 一日,她遇到一个农夫在田边哭泣,他的水牛因为瘟疫而死,没有了劳动力,大片大片的田就要荒掉。天使便赐予他一头健壮的水牛。农夫格外高兴,他的困境摆脱了,他很感激天使,是她赋予了他第二次生命。 天使也很开心,她觉得她为农夫带来了幸福,于是带着成就感继续上路。她又遇到一个进京赶考的落难书生,他的钱包不慎被小偷偷光了,没有钱住宿没有钱买吃的没有钱付车马费。 天使便赐予了他银两,保证他有足够的盘缠能参加完最后一科的考试。书生对天使感激不尽,是天使继续了他的命运,他的命运没有因一时的困窘而被畸形化。 天使觉得自己不虚此行,给农夫、书生两种完全不同类型的人,一个缺物一个缺钱的不同需要的人,都带来了幸福。 她开心极了,越发觉得人世间很美好,有一些乐不思蜀,不想回天庭去了,但她还是每天要在一定的时限前赶回去补充体力和神力,也要书写工作日志向上级汇报当天的情况。 她补充了足够的体力和神力,第二天又来到凡间。 这天她遇到的是一个满面愁容的诗人。这位诗人年青英俊,有才情且富有,而且还拥有一个貌美善良温柔可人的妻子,好是羡煞旁人。但是他却不开心,非常不开心。 他找天使诉苦,说:“在别人眼里,我什么都不缺。我其实只缺一样东西,你能满足我的愿望吗?” 天使问:“那你缺什么?” 诗人说:“幸福。” 这下天使被难住了,她很抱歉地对诗人说:“等我回去准备一下,明天再给您解决的方案,可以吗?” 诗人带着期待答应了。 天使早早地回到天庭,苦思冥想什么是幸福,什么才是诗人想要的幸福。 刚巧,上帝看到了她郁郁的神情,问她是不是遇到了什么难题。 天使一五一十地说了与诗人会面的情形。 上帝听了,只是对天使耳语了几句。 天使听后,一脸惊诧的表情:“这样做可以吗?” 上帝点点头:“这是给他幸福的必经之路,不过需要你辛苦一下,现在就下凡去按我说的去做吧。” 那位满心期待幸福的诗人在第二天醒来之后,痛哭不己。他发现自己一夜之间什么都没有了:引以为傲的才情不再,英俊潇洒的相貌如今丑陋得不堪入目,土地庄园被冠上了别人的名号,而与他相依相伴的妻子也不幸染疾离世。他流落街头,衣衫褴褛,成了一个乞儿。 一年之后,天使来到了他身边说:“我曾经答应过要给你幸福,今天我来兑现。”说完,把她所拿走的东西一一都还给了他,他还是那个英姿飒爽的青年才俊,他还是那个拥有良田万顷的富家子弟,他的妻子也还健康地活着,他还是拥有着一个完整的家。 做完这一切,天使又一次地离开了。 半个月之后,天使再见到这位诗人,他含着泪感谢天使,他说他终于得到了幸福。 佛法小竹:幸福是什么,对农夫和书生来讲,在需要的时候得到满足,就是一种幸福。对诗人来讲,珍惜拥有的,不要在失去的时候才懂得它的宝贵,也是一种幸福。 在这个世界上,常令人艳羡的幸福就是对金钱和权力的拥有。但这并不是幸福的唯一含义,金钱买不到健康、买不到时间、也买不到爱情。金钱只能为这些创造一些前提和便利,但是物质的外在永远无法决定我们内心的感受,真正幸福的也并非一定是令人眩目的物质拥有。 张爱玲说过,一袭露肩黑长裙里相得益彰的窈窕身材也许更令人欣赏,但我也不会忘记向另一种桃红嫣紫表示由衷的称赞,高贵者自有人仰慕他在云天里,而俗艳者则满足弥漫尘世的幸福。 什么是真幸福呢?内心安适,仰俯无愧,从一天到一年,从一年到一生,都能够仰俯无愧,心安理得,活得很踏实,秒秒感受安祥,活在至真、至善、至美当中,这才是人生的最高幸福。
|