五明学习: 内明: 净土宗 | 禅宗 | 密宗 | 成实宗 | 地论宗 | 法相宗 | 华严宗 | 律宗 | 南传 | 涅盘宗 | 毗昙宗 | 三论宗 | 摄论宗 | 天台宗 | 综论 | 其它 | 护持 |
云增·耶喜绛称大师:菩提道次第师师相承传 附二、善巧对法阿阇黎慧坚(安慧)略传 |
 
云增·耶喜绛称大师:菩提道次第师师相承传 附二、善巧对法阿阇黎慧坚(安慧)略传 阿阇黎世亲的门下,善巧对法第一的是阿阇黎慧坚(亦称安慧)。有关慧坚的前世:先是阿阇黎世亲在“班迦毗哈罗”,注满麻油灯火室中,诵一切经卷时,常有一鸽飞来听经。有一时间鸽死去,往生于边区扎玛地方庶民种姓中,这一男孩刚一生下就问:“我的阿阇黎在哪里?”他的父亲问道:“谁是你的阿阇黎?”答说:“世亲。”于是父亲问前往印度中部去的商人,听得世亲仍然健在的消息,等到孩子稍长后,也就将孩子送到世亲座前,由阿阇黎世亲教导他从最初学文字起直至一切学术明处,都得到善巧精通。他在幼年时,在那烂陀寺中,于救度母像手中供献大豆,想的是供后取食,由于堆豆过满,豆粒都滚落下来,再堆再滚,他心想圣度母不先受用,我不能取食,尽所有豆粒完全供完,都全滚下,以此他大哭起来。圣度母为他亲示真容说:“孩子别哭!回家去吧!有我保佑加持你!”从此以后,他也就成为智理无碍的人物。这一度母像也就成为著名的“大豆度母”。这位阿阇黎慧坚心中能全持《大宝积经》四十九会以上全部经教,复著有关于《大宝积经》的一些释论。那时,他的善巧声誉遍满诸方。他复著有《俱舍论释霹雳光》,及《对法集论释》、《八部论释》等许多论著。
|