向灭比丘：类品述说·三十七道品 无间等篇 三、四圣谛、八正道 3-2-4 正业

　　3-2-4《正业》

　　诸比丘！云何为正业耶？诸比丘！离杀生、离不与取、离非梵行。诣比丘！此名之为正业。 (南传相应部五 道相应126-127)

　　何等为正业？正业有二种：有正业世俗、有漏、有取、向于善趣，有正业是圣、出世间、无漏、不取、正尽苦、转向苦边。何等为正业，世俗、有漏、有取、转向善趣？谓离杀、盗、YIN，是名正业世俗、有漏、有取、转向善趣。何等为正业是圣、出世间、无漏、不取、正尽苦、转向苦边？谓圣弟子，苦、苦思惟，集……，灭……，道、道思惟，除邪命贪身三恶行，诸余身恶行数，无漏心不乐着，固守执持不犯，不度时节，不越限防，是名正业是圣、出世间、无漏、不取、正尽苦、转向苦边。

　　(北传杂含797(七八五))

　　正业，梵语 samyak-karmānta，巴利语 sammā-kammanta。又作正行、谛行。即身口意三业清净，远离杀生、不与取、邪YIN等一切邪妄。正业可分为二类，即： (一)有漏正业：即离杀生、离不与取、离非梵行，是相应于世俗、有漏、有取、向于善趣。

　　(二)无漏正业：即远离杀生、不与取、非梵行。圣弟子，苦、苦思惟，集……，灭……，道、道思惟，除邪命贪身三恶行，诸余身恶行数，无漏心不乐着，固守执持不犯，不度时节，不越限防，是名正业是圣、出世间、无漏、不取、正尽苦、转向苦边。