法增比丘：北传法句经 第七品 慈仁品

　　慈仁品者，是谓大人，圣人所履，德普无量。

　　116 为仁不杀，常能摄身，是处不死，所适无患。

　　117 不杀为仁，慎言守心，是处不死，所适无患。

　　118 彼乱已整，守以慈仁，见怒能忍，是为梵行。

　　119 至诚安徐，口无麤言，不瞋彼所，是谓梵行。

　　120 垂拱无为，不害众生，无所娆恼，是应梵行。

　　121 常以慈哀，净如佛教，知足知止，是度生死。

　　122 少欲好学，不惑于利，仁而不犯，世上所称。

　　123 仁寿无犯，不兴变快，人为诤扰，慧以嘿安。

　　124 普忧贤友，哀加众生，常行慈心，所适者安。

　　125 仁儒不邪，安止无忧，上天卫之，智者乐慈。

　　126 昼夜念慈，心无克伐，不害众生，是行无仇。

　　127 不慈则杀，违戒言妄，过不与他，不观众生。

　　128 酒致失志，为放逸行，后堕恶道，无诚不真。

　　129 履仁行慈，博爱济众，有十一誉：福常随身、卧安觉安、不见恶梦。

　　130 天护人爱、不毒不兵、水火不丧、在所得利、死升梵天、是为十一。

　　131 若念慈心，无量不废，生死渐薄，得利度世。

　　132 仁无乱志，慈最可行，愍伤众生，此福无量。

　　133 假令尽寿命，勤事天下人，象马以祠天，不如行一慈。

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