五明学习: 内明: 净土宗 | 禅宗 | 密宗 | 成实宗 | 地论宗 | 法相宗 | 华严宗 | 律宗 | 南传 | 涅盘宗 | 毗昙宗 | 三论宗 | 摄论宗 | 天台宗 | 综论 | 其它 | 护持 |
《格萨尔》经典大战:木古骡宗之部3 |
 
《格萨尔》经典大战:木古骡宗之部3
二十八日这一天,岭国以神子扎拉为首的英雄战将,都来到达塘叉毛大会场。人主格萨尔大王坐在黄金宝座上,在他右边坐的是扎拉,左边坐的是尼奔,其他文武大臣依次在各自应坐的座位上坐下来。君臣们大摆筵席,酒过三巡的时候,各国的君主们,各自率领属下的文武官员六十名,前来朝见。他们按照自己的风俗习惯,穿戴着红白青黄等各种颜色的甲盔,佩带着各种兵器;并按各自的地位官职,打着三层、五层、七层的伞盖,五颜六色。马蹄哒哒,甲光闪闪,军旗飘飘,威风凛凛地来到岭国中军营 帐前。未下马先在马背一起俯首行礼三次,然后下得马来,上前谒见神子格萨尔大王。各自献上九样贡品,顶礼问安,分别就座。岭国的将官们,便把天神授记圣主格萨尔大王,需要东征的经过当众详说以后,大家对争论的焦点,反复进行了商讨。最后,由首席大臣丹玛,对讨论的关键问题作了决断,并唱了布署出兵的歌,歌道: 唵嘛呢叭咪吽, 阿拉塔拉塔拉, 塔拉是唱歌的歌调。 谨向萨罗哈巴大成就者, 三门恭敬来祈祷。 要问这是啥地方, 代雅达塘大会场是它名。 我这个人你若是不认识, 我是萨罗哈转世生。 越杰扎果是名字, 又叫丹玛是简称。 进攻敌人丹玛冲在前, 好象疾雷猛劈白石山。 军队返回丹玛作后卫, 对于佛法我象是把门建。 杀敌人我比霹雷猛, 待亲友我比丝绸软。 任他好汉有多少, 勇敢从不后他人。 八十英雄行列里, 我是传旨大噶伦。 这里就坐的众将官, 我的话语请细听: 东方的尼玛赞杰王, 是恶魔玛珍如扎转世生。 他毁灭黄帽僧人教, 把花帽本波教法兴。 手下有三臣龙、魔、赞, 还有哈央将八十名, 这样地方的一王国, 如若当初无纷争, 现在说要攻打它, 实在难以行得通。 啊啊,这句说的是笑谈, 上白岭国的子孙们, 怎能不去把敌人打? 怎能不夺取战利品? 归根结底一句话—— 今年甲子是铁马年, 进军矛头要指向东, 待到后年水蛇年, 要攻下东方木古紫骡宗。 由于以上这原因, 大军需要速出征。 这次出征的带兵官, 是扎拉、尼奔、姜王子。 世界雄狮大王他, 仍留国内修嘛呢。 待到征服尼玛赞杰王, 打开木古小骡宗, 引度杀死的亡灵到净土, 那时需要御驾来亲征。 即将出征的众将领, 请听我来下命令: 一是多隆塞尔巴的众兵马, 二是右旗嘎代的部落兵。 三是达绒的人马整十万, 霍尔的兵马随后行。 再加魔国、杰日兵马一共六十万, 要由尼奔达亚你统领。 一是中岭翁木布众兵马, 二是左旗朱代部落兵, 三是加罗部落人马整十万, 南门的大军随后行。 加上蒙古和阿扎兵马共六十万, 要由姜王子玉拉你统领。 一是下岭木江众兵马, 二是我丹玛事业军, 三是冬贝如人马整十万, 姜国的大军随后行。 加上大食和弥里的兵马一共七十万, 要由王子扎拉孜杰来统领。 远征的大军一百九十万, 要兵分三路扎营盘。 与英雄猛将交兵时, 莫丢掉豪气才是男子汉。 遇到懦夫躲在铁甲里, 刀劈要象赤电光闪闪。 碰上好汉守要塞, 箭射要象冰雹不间断。 如若临阵向回逃, 定要杀头不宽容。 白岭国的众兵将, 远征木古杀敌人。 百马同系一个辔, 百人同怀一条心。 一块大石同托脚, 一根长矛同用劲。 大军明天就出发, 九路兵马赛利刃。 明日清晨拂晓前, 第一次听见军号吹, 要同生烟火进早餐, 第二次听到锣声响, 要收拾帐篷备马鞍, 第三次听到海螺鸣, 要整队登程莫怠慢! 听懂此歌是甘露语, 不懂不再作解释。 唵嘛呢叭咪吽。 丹玛这样唱毕以后,众人齐声称是。接着,便摆上饯行筵席。岭地的年轻姑娘们,献茶进酒的,象孔雀起舞翩翩;送肉摆饭的,象红虎步履矫健。奶茶轮番献,美酒频频添,羔羊肥肉盘盘,食品丰富香甜。大家尽情享用,欢欣之情,难以尽述。宴会已毕,外部各国的将官们,分别向小支出身的格萨尔大王奉献了礼品,格萨尔也给每人赏赐了不少护符法物。其中,送给辛巴的是九十五支白羽食肉神箭。辛巴心里暗自思忖:“估计木古地方,是兵强马壮。但从今年的卦相和梦境,以及格萨尔大王亲自赐我这么多神箭来看,这次出征获得大胜是决定的了。”大家领受赏赐以后,都各回自己军营。 第二天早晨,各方人马遵照丹玛的命令,在第一次军号吹响的时候,开始生火做饭。当第二次锣声传来的时候,将士们已饭饱茶足。立即收起帐篷,备上马鞍,带上辔头,牵马列队,待命出发。这时候,圣主格萨尔大王对王妃珠茉说:“你去为神子送送行吧!” 天亮以后,随着白海螺清脆的声音,远征大军便陆续登程。当大队人马走完一半的时候,三位王子也动身起程。他们容光焕发,好象要同那东方初升的朝阳媲美似的。这时,王妃僧姜珠茉,由同她本人一样长相的七位美貌姑娘伴随着,前来送行。她满斟饯行酒,用寻香天女的妙音,唱了送别的歌,歌道: 唵嘛呢叭咪吽, 阿拉塔拉是歌调 塔拉把歌词来牵引, 向东方普陀山神圣地, 顶礼白度母长寿尊。 我三门恭敬祈祷你, 请做我今生来世引路神! 这地方在玛尔康岭国里, 是达塘大会场右边厢。 我这个人你若是不认识, 我乃加罗家一姑娘。 头戴盛饰的珠茉女, 我不生在三夏生寒冬。 大地中央蜀锦开, 蓝天一角吼玉龙。 雪山顶上雄狮示雄威, 因此取一僧姜珠茉名。 当我诞生尘世时, 塘肖共古玉帐顶, 一只白胸鹰落下来, 我的皮肤因此白生生。 玉帐前紫雕落下来, 我的黑发因此亮晶晶。 帐杆顶头候鸟杜鹃飞, 因此能说会道口齿灵; 灰堆角上乌鸦叫, 因此众口闲言说不停。 以上讲的这结话, 是说我珠茉有特征。 古代藏人谚语说: 百姓有长官去领头, 僧寺有喇嘛做住持, 商讨家务父叔坐上首, 香甜食物母婶来烹制。 外出背水和砍柴, 那是女婢家奴的事, 送出征将士兵祝吉祥, 珠茉我应当唱歌曲。 出征的岭国众兵马, 一要攻下木古小骡宗, 二要把东方骡国变属邦, 三要英雄兵将建奇功。 愿为这三者全具备, 我把吉祥来祝颂。 从我颈项的佛盒里, 取出四条哈达拿在手。 这条白哈达两端缀流苏, 洁洁白白无瘕垢。 献给岭军总统帅—— 王子扎拉请收留。 这条红哈达上绣吉祥图, 为王子尼奔送行请收留。 这条垂缨蓝哈达出藏地, 为姜王子送行请收藏。 还有条长方黄哈达, 拿它送别众大臣。 祝愿预兆缘起好, 万事如愿又遂心! 钦差王子三兄弟, 左右护将八十名, 祝愿来年在此日, 都在岭地重相逢! 远征的兵马大元帅, 神子扎拉孜杰你, 是白雪山上一雄狮, 镇压东方野兽显威力, 在你炫耀玉鬃施展六技后, 祝愿重到皑皑雪山来会聚! 塞尔巴的尼奔是猛虎, 生长在檀香树林里。 要去把东方马驹的鲜血喝, 把敌人热肉大口吃, 六种笑纹显示后, 祝愿重到檀香树林来会聚! 姜王子玉尺是野牛, 紫色石山是住居地。 杀死东方黄牛夸耀双角后, 祝愿重到紫石山上来会聚! 岭国众英雄是白胸鹰, 白石山崖是栖止地。 镇伏东方野鸟夸耀翅力后, 祝愿再返白石山崖来会聚! 珠茉唱完歌,献上送行哈达,三位王子便道别而去。 岭国的部队行军七天,来到砥拉查毛山安下营帐。去砍柴的军士,象雪山飘扬,去背水的兵丁,象小鸟飞翔;鼓动皮风袋的声音象玉龙叫吼,升起在半空的炊烟,象乌云翻滚。刚吃完饭,众将官便得到了集会的通知。他们来到神子扎拉御前,各自按位次就坐。于是,面食、米饭、水果、红肉、奶酪等食物,又摆在面前,大家一边吃着喝着,一边对如何布置行军等问题,反复讨论商议。超同长官说道:“那么话不必多说了,请听叔父我唱歌吧!我的主要想法是这样的。”说毕,便这样唱道: 唵嘛呢叭咪吽, 阿拉塔拉塔拉, 塔拉是唱歌的引子。 恭请本辛众教祖, 今天来引导阿叔唱歌曲! 这个地方你若是不认识, 砥拉查毛是它名。 我这个人你若是不了解, 我住在白岭乌鸦娘宗城, 世界大王叫我作阿叔, 四母长官超杰是我名。 古时藏人谚语说: 国王力大无人来较量, 乞丐智大无人去询问。 长官超同阿叔我, 知识广博却无请教人。 即便问我我献策, 岭人也不会来听信。 阿叔我的想法是: 大部队留后边暂别动, 由我率手下兵十万, 同长子拉果奔鲁打先锋。 去同木古大臣龙、魔、赞, 一一交战比输赢。 把三人的头颅先砍下, 再去攻打木古营。 岭国十万众兵马, 支援阿叔随后行。 如果不照这样做, 阿叔我要单人独马向前冲。 打仗如没啥借口, 随意进攻有困难。 超同我是笑面虎, 会使法术有神变。 比武力阿叔最英勇, 比脚力古古如宗跑得欢。 比凶猛这罗刹宝刀最锋利, 我定会立功天下传! 不然就由络腮胡子阿叔我, 示现神变使法术, 将木古军引到岭地来, 再随意把他们来降伏。 若不把对方引出来, 岭军攻打木古有困难。 在坐的大臣和武将, 这是阿叔智谋说在前。 如果不听我的话, 还可以反复再商谈。 唵嘛呢叭咪吽。 超同这样唱完,大小将官对超同说要单独一人出阵交战的话,认为靠不住。但又觉得他说的“没有什么来借口,不该前去打别人”的话说得倒很对。不过超同说的话,帝角辛巴连一句也没听进去。他抽完一锅烟,斜坐在花虎皮垫子上,说:“嗯!诸位王臣如果相信了超同的话,只能招来祸患,不会有别的什么。特别是若让他单独前往,除了落个霍岭战争时的下场而外,谁也不会想他有什么男子汉的行为!我有这样一个想法,能否成策,敬请诸位王臣明鉴!”接着,用“哲让哲通”歌调唱歌道: 唵嘛呢叭咪吽, 阿拉塔拉塔拉, 塔拉是歌曲的唱法。 上请天台白魔神, 中请空台花魔神, 下请地台黑魔神, 再请辛巴的角拉叉孜神, 敬请你们看顾我, 把好汉我的歌头引! 这个地方你若是不认识, 这是代拉叉毛上边地。 我这个人你若是不晓知, 在霍尔阿庆四方滩, 我曾是霍尔白帐王御前臣, 在枣莫如宗城堡里, 我的帝角红辛巴。 当今是岭王一噶伦, 住在雅司城堡中, 我是阿庆兵马一主帅, 身具六技领大军。 我这个歌你若是不了解, 这是辛巴的哲让哲通歌。 哲让要向天神唱, 颂扬天帝功德时唱此歌; 哲通要对仇敌唱, 把敌人踩在脚下时唱此歌; 哲让哲通要给亲人唱, 自家人议事之时唱此歌; 今日在众位英雄行列里, 辛巴要唱这哲让哲通歌。 古代藏人谚语说: 生长苏鲁的荒草滩, 野兔穿行在其间, 一对耳朵高树起, 有人会错当犄角看。 在英雄帝角我对面, 坐着懦夫超同怯狐狸。 过去十一代岭王间, 帝角辛巴的耳朵里, 没听说你赛马流下一滴汗, 没听说你射过鹿一只。 还说自己是好汉, 这话完全是吹嘘。 你那短腿古古如宗马, 驴子也能赶上它。 还以为它的脚蹄快, 说它跑得快是假话。 你的那个罗刹刀, 活象织布的木头刀, 织布刀也能砍断它, 还夸它锋利是至宝。 你年轻少壮时学武艺, 曾经只身把敌营闯。 现在老气横腮帮, 还想匹马上战场?, 假话那个能当真, 只是闲着的嘴巴胡乱讲。 在坐的王子与众臣, 还要请耐心把我的歌儿听! 岭国前进的众兵马, 就说目的地是汉王城。 说要到东方天子大汉国, 为阿贡王储去把亲迎。 请求尼玛赞杰王, 借条道路暂通行。 我们就这样去借道, 看它答应不答应? 七天不扎营一直走, 不是假道是进攻。 三位王子象日月, 众位猛将是群星, 黑暗的木古紫骡国, 定能骤然放光明。 辛巴我是这样想, 王臣你们看行不行! 辛巴这样唱完,所有将官都表示赞同。因为辛巴亮出了超同的老底,他也不好再说什么。神子扎拉觉得辛巴的话很对,因而说道:“诸位大臣,我看就按辛巴说的办吧!” 就这样,大军继续前行走了七天,到达一个叫琼塘的地方扎下营寨。各路将领再次到神子军帐集会,在大家喝茶饮酒的时候,丹玛玉杰扎果写了一封给木古国王的信,他这样写道: 通瓦神会场三千军官的统治者,三界英雄的刽子手,食肉饮血的武士们,今函致木古尼玛赞杰王为首的君臣首领知悉: 现在,我上白岭国的三位王子,率领八十名英雄和一百九十万兵马,要去东方汉地迎娶汉皇公主,需向贵国假道,若不答应,定以武力,将你等毁灭成灰烬,特此告知! 这样写了以后,盖上印章,便遣信使送给木古国王。 岭国的大军继续前进,沿途摧毁了拥有军队的达吾、聂吾等几个部落,夺取了大量财物,也有的部落自行投降。有的部落奋起抵抗,但未能阻挡岭军前进。大军按即定的计划,来到桑塘那瓦叉雷地方宿营,七天以后,又移帐甲塘叉毛滩。岭军将领们天天聚会商讨战事。
|